幾個基本概念的討論：意、意根、意處、意界、意識？

[Dogbert]

別急著扯到一般的普通名詞來轉移焦點，你怕啦？怕就不要來自討沒趣，否則就老實面對問題。

我說的「意根」是「佛法專有名詞」，而且還是外來語，你自己都承認是從印度語言翻譯過來的，你還要鬼扯這不是外來語嗎？

[Mahanama]

梵語mana-indriya一詞是被意譯成古漢語的。如果需要翻譯的都是外來語，那麼英文mind被意譯成漢語的“頭腦”，就說明“頭腦”是外來語咯？那麼“eye、ear、nose、tongue、body”被意譯成漢文的“眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體”就說明“眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體”都是外來語咯？到底誰思考能力低落？到底誰死鴨子嘴硬？明眼人看得很清楚。

你這篇貼文正好證明了『意根』是從梵文的mana-indriya翻譯過來的，是一個外來語。你要嘛是故意在歪纏鬧版，要嘛就是連起碼的語意邏輯都沒有。無論是什麼原因，我認為你沒有共說共論的能力。你最好趕快履行你的諾言，從這裡告退離去。我言盡於此，今後你的貼文會隨時被刪，而且不會再敘明理由。

[redredkiss]

誰拉你回來，讓你發言，然後用不可告人的目的莫名其妙的理由刪你帖子了？
我們有不可告人的目的，你又怎麼知道了？既然司馬昭之心路人皆知，又怎麼不可告人了？
從你的言談里，我只能看出你邏輯思維已經混亂到能讓別人“混亂”的地步了。
你的目的，我們大家其實看的是很清楚的，不過大家一直容忍你，並且一直儘量回答你的問題，說句實在話，這本身也是在引導你走向佛陀的正法，你不領情不理解就算了，胡攪蠻纏到最後，扣別人一堆帽子，這樣的做法除了讓你自己更加的無明嗔恚外，對你沒有任何的好處。
這個論壇不是你自認為的那些佛教論壇，你的水準在這裡排不上號，多爬爬文，少說點話，好自為之。

[redredkiss]

摩訶男刪了末學上面剛才反駁Dogbert的帖子以後就用以下邏輯混亂的言論想證明末學的發言“在歪纏鬧版”應該“隨時被刪”。 末學在“關於大乘貶斥小乘為焦芽敗種的問題”這個主題講清楚了末學為什麼會返回論壇，結果末學的發言不翼而飛，然後這個主題就上了鎖。“司馬昭之心路人皆知”，早就想這麼做了吧？反正權柄握在你們手裏，容不得與你們不同的言論就大刀闊斧地刪好了，免得敘明令其他人莫名其妙的理由。你們認為末學沒有共說共論的能力其實是有不可告人的原因的。

誰拉你回來，讓你發言，然後用不可告人的目的莫名其妙的理由刪你帖子了？
我們有不可告人的目的，你又怎麼知道了？既然司馬昭之心路人皆知，又怎麼不可告人了？
從你的言談里，我只能看出你邏輯思維已經混亂到能讓別人“混亂”的地步了。
你的目的，我們大家其實看的是很清楚的，不過大家一直容忍你，並且一直儘量回答你的問題，說句實在話，這本身也是在引導你走向佛陀的正法，你不領情不理解就算了，胡攪蠻纏到最後，扣別人一堆帽子，這樣的做法除了讓你自己更加的無明嗔恚外，對你沒有任何的好處。
這個論壇不是你自認為的那些佛教論壇，你的水準在這裡排不上號，多爬爬文，少說點話，好自為之。

[peacecila]

你這篇貼文正好證明了『意根』是從梵文的mana-indriya翻譯過來的，是一個外來語。你要嘛是故意在歪纏鬧版，要嘛就是連起碼的語意邏輯都沒有。無論是什麼原因，我認為你沒有共說共論的能力。你最好趕快履行你的諾言，從這裡告退離去。我言盡於此，今後你的貼文會隨時被刪，而且不會再敘明理由。

我看過你的留言後，今天已經反覆刪了他二次了--都是同樣的回文，這人好像事先有準備，就一直反覆貼，刪不勝刪。

[peacecila]

雜阿含（六一九）

如是我聞

一時。佛在拘薩羅人間遊行。於私伽陀聚落北身恕林中

爾時。世尊告諸比丘。過去世時有緣幢伎師。肩上豎幢。語弟子言。汝等於幢上下向護我。我亦護汝。迭相護持。遊行嬉戲。多得財利。時。伎弟子語伎師言。不如所言。但當各各自愛護。遊行嬉戲。多得財利。身得無為安隱而下。伎師答言。如汝所言。各自愛護。然其此義亦如我說。己自護時即是護他。他自護時亦是護己。心自親近。修習隨護作證。是名自護護他。云何護他自護。不恐怖他．不違他．不害他。慈心哀彼。是名護他自護。是故。比丘。當如是學。自護者修四念處。護他者亦修四念處

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

註：
最近論壇的鬧版行為一直讓我連想到這篇經文。顧好自己的心境比較重要。人間煩擾的事不知道有多少，何必為了這點小事壞了自己的心境，如果這論壇所發生的事件會對我們的心境有所影響，那麼必要時，也可以放棄這論壇，我覺得這沒什麼大不了的。

[Dogbert]

我認為，要論壇裡的正常討論者自護是有問題的，正常討論者的權利需要版主來維護。這樣說好像很直接，不過沒有惡意。

[yunshui]

“最近論壇的鬧版行為一直讓我連想到這篇經文。顧好自己的心境比較重要。人間煩擾的事不知道有多少，何必為了這點小事壞了自己的心境，如果這論壇所發生的事件會對我們的心境有所影響，那麼必要時，也可以放棄這論壇，我覺得這沒什麼大不了的。”


一直在看你们讨论，在我看来，几个版主及很多法友的见解都让人赞叹。
如果有闹事不想学习的朋友，请版主删除其帐户，人以群分。
如果版主放弃论坛，我们这些潜水的就会很难看见正法义的讨论，也会慢慢少去。
世事无常，已经把觉得不错的讨论存档，假如哪一天论坛真的关闭，也可以在存档中继续学习。
我在大陆，不习惯繁体字，所以就少说话，请版主见谅。

[redredkiss]

來這裡以正常的目的，正常的邏輯思維來探討法義的，問題再多，相信大家也會盡力解答和討論。但某些不正常的存在，我不認為有讓其存在下去的必要，這不是顯出誰大度不大度的問題，而是一個論壇要維護論壇的正常秩序。否則用正常語言與思維探討的法友，對這樣的發文必定會厭煩，影響大家探討法義的正當性。
佛陀對不能學習他法義的人就是“殺死”，我們對無法與我們正常討論的人也只有刪除了。何必讓這些大乘的護法者的無知與胡攪給我們帶來煩惱呢。

[redredkiss]

最近論壇的鬧版行為一直讓我連想到這篇經文。顧好自己的心境比較重要。人間煩擾的事不知道有多少，何必為了這點小事壞了自己的心境，如果這論壇所發生的事件會對我們的心境有所影響，那麼必要時，也可以放棄這論壇，我覺得這沒什麼大不了的。

不必拿放棄這個論壇之類的話來恐嚇人，末學建議幾個版主上大陸“佛教在線”網看看那裏的“原始佛教論壇”版主是怎麼討論問題和行使權力的，末學並不希望這個原始佛教論壇被放棄。。

請你記住，你來的這裡，叫臺灣原始佛教論壇，是臺灣，不是大陸。沒人請你來，沒人拉你來，是你自己要來。說了自己要走，又回來，不管你什麽冠冕堂皇的理由，你都坐實了說話不算話的舉動。
至於那個浪子無心的管理方式，那是大陸人都比較習慣的圓融和稀泥的方式，這裡不會去用，也不會那麼管理。你不習慣這裡，就請你還是做到你自己說的，走！否則在這裡就要服從這裡的規矩，而不是對別人指手劃腳。你連對別人最起碼的尊重都不懂，就不要指望別人尊重你。