丁神父有什麼問題呢？

[Mahanama]

甲：「好吧！戒律我不懂。吃飯，我總該知道了吧！叫他把麵包傳給丁神父，不肯。王修女請他遞個胡椒鹽、辣椒醬，不肯。張天師搆不到放在他前面的甜點，舉手之勞，他也不肯把盤子移動一下，辜且不談慈悲，基本的禮節耶！出家人難道就不要重視世俗的禮儀嗎？出家人難道就可以擺臭架子嗎？」

乙：「小姐，冤枉喔！妳要知道尊者依律，無論對裸形外道、遍行外道或其他異教的男、女修士，都不能親手給予各種食物的。尊者嚴謹地遵守比丘戒，卻招致妳的非議。．．．．．」

比丘不可親手授食給外道行者這條戒律的真義為何？

[shanguan]

Mahanama老是提出點稀奇古怪的問題，這個戒律的意思在於如此做會被人誤解為比丘供養外道，無形中貶低了佛教的地位。

[Mahanama]

Mahanama老是提出點稀奇古怪的問題，這個戒律的意思在於如此做會被人誤解為比丘供養外道，無形中貶低了佛教的地位。

這恐怕只是你的想當然爾。如果是怕被人誤解比丘供養外道，進而貶低了佛教的地位，佛陀就不該吩咐阿難尊者將剩餘的食物分給外道行者。

[shanguan]

吩咐阿難尊者將剩餘的食物分給外道行者是不是違背親手授食給外道行者這條戒律？

[ytliang]

Should any bhikkhu give staple or non-staple food with his own hand to a naked ascetic, a male wanderer, or a female wanderer, it is to be confessed.
任何比丘給裸修行者和流浪者食物。犯 Pacittiya.

Pacittiya
比丘犯這條戒律要告白。

[Mahanama]

阿難依佛陀指示，將食物分給外道行者，這正是這條戒律的制戒因緣。

[ytliang]

看這條戒律，並沒有說不可以給外道啊。請指教一下。

[Mahanama]

戒文中說的是裸形外道和遊方乞食的外道沙門，而且還有特定的制戒因緣，但『初果』一書相關章節提到的丁神父、王修女、張天師與這條戒律有關嗎？比丘在餐桌上傳遞食物給一位神父，這也犯戒。你們覺得這有什麼意義嗎？

[shanguan]

阿難依佛陀指示，將食物分給外道行者，這正是這條戒律的制戒因緣。

你的意思是佛陀叫阿難做了一件事，然後說這件事犯戒？

[Mahanama]

佛陀叫阿難去做一件事，但後來發生了一些狀況，結果那件事從此不問情由，就成了犯戒的事？