阿羅漢可以說比死更澈底嗎？

[shanguan]

物質不滅可以成立，但精神不滅是不是同樣適用呢？

[peacecila]

色受想行識 因緣 而有生命現象，生命不在色中，也不在色之外，生命中也找不到色，五蘊合起來也不是生命，所以生命現象是沒有立足點的，緣此世尊不說生命存在不存在，而是說有這個才有那個，這個消失了那個也跟著消失。

善！除了這句是多餘：「所以生命現象是沒有立足點的』(只是如實觀察，所以不作此說)，去掉這句多餘的之後，剩下的句子就是：
「色受想行識因緣而有生命現象，生命不在色中，也不在色之外，生命中也找不到色，五蘊合起來也不是生命，緣此世尊不說生命存在不存在，而是說有這個才有那個，這個消失了那個也跟著消失。」

先前舉的那須參悟的五篇經文，其中有好幾篇的經意，講的大概就是這個意思。參悟經意後，剩下的時光就是依五蘊起觀，如實證知的過程。

[peacecila]

「色受想行識因緣而有生命現象，生命不在色中，也不在色之外，生命中也找不到色，五蘊合起來也不是生命，緣此世尊不說生命存在不存在，而是說有這個才有那個，這個消失了那個也跟著消失。」

先前舉的那須參悟的五篇經文，其中有好幾篇的經意，講的大概就是這個意思。參悟經意後，剩下的時光就是依五蘊起觀，如實證知的過程。

「生命中也找不到色」這句須改成：「不能說色(或五蘊)就代表生命本身」。另外這句：「五蘊合起來也不是生命」，也須改成：「但五蘊合起來顯現出生命的現象」。所以再將意思重新整理就是：

「色受想行識因緣而有生命現象，生命不在色中，也不在色之外，不能說色(或五蘊)就代表生命本身，但五蘊合起來顯現出生命的現象，緣此世尊不說生命存在不存在，而是說有這個才有那個，這個消失了那個也跟著消失。」

[Lumania]

「生命中也找不到色」這句須改成：「不能說色(或五蘊)就代表生命本身」。另外這句：「五蘊合起來也不是生命」，也須改成：「但五蘊合起來顯現出生命的現象」。所以再將意思重新整理就是：

「色受想行識因緣而有生命現象，生命不在色中，也不在色之外，不能說色(或五蘊)就代表生命本身，但五蘊合起來顯現出生命的現象，緣此世尊不說生命存在不存在，而是說有這個才有那個，這個消失了那個也跟著消失。」

五蘊合起來顯現出生命的現象 應該改為 五蘊因緣而有生命現象。
木頭加空氣合起來並不會有柴火；木頭加空氣因緣而有柴火，才合理。