法友有沒有想過這問題:
正見是知四聖諦，四聖諦包含道聖諦，而道聖諦是八正道，所以:
正見包含知八正道，而八正道包含正見，正見又包含知八正道，八正道又包含正見，.....................
拒絕面對的真相（二版）
upasaka 寫:法友有沒有想過這問題:
正見是知四聖諦，四聖諦包含道聖諦，而道聖諦是八正道，所以:
正見包含知八正道，而八正道包含正見，正見又包含知八正道，八正道又包含正見，.....................
法友童心未泯！
聖諦的實踐是八正道，而八正道中，又以正見為首、為導！所以，實踐的第一步，是要讓正見生起！而正見的生起要素，是如實知五蘊的集滅！
一般的了知四聖諦，是從經文或大德、大師看、聽、聞而得！這是淺層的聞慧，容易受他影響而退失或改變！
正見的知四聖諦，是由正確的見及如實知五蘊的集滅而得！從這開始，才是真正進入聖流的領域。
而且，此知四聖諦的正見，是不會受他影響而改變！也不再退轉！這才是深層的修慧！也是曾銀湖老師在等待的鳳毛麟爪！
表面‧同樣的知四聖諦，但是，法轉轉深！轉轉勝！其結局是不同的。
1.類似這甲包含乙,乙又包含甲的類似例子好像在其他經也出現,如SN47.40(四念住 vs 八正道):
"And what is the path of practice to the development of the frames of reference? Just this noble eightfold path: right view, right resolve, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right concentration. This is called the path of practice to the development of the frames of reference."
Revised: Saturday 2005.01.29
http://www.accesstoinsight.org/canon/su ... 7-040.html
2.目前想的到的是:正見的涵義乃至這個知四聖諦的知是否需要重新釐清呢?這個知與證知應該是不同的
ps以前剛接觸佛法時,就不求甚解的接受了四聖諦.八正道有部分相互含攝的說法,我在想:師兄提出這件事應該有另一層的深意吧?又,八正道與四聖諦教法的形成可不可能有先後或者逐步成型的問題?
請師兄多指教,謝謝!
"And what is the path of practice to the development of the frames of reference? Just this noble eightfold path: right view, right resolve, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right concentration. This is called the path of practice to the development of the frames of reference."
Revised: Saturday 2005.01.29
http://www.accesstoinsight.org/canon/su ... 7-040.html
2.目前想的到的是:正見的涵義乃至這個知四聖諦的知是否需要重新釐清呢?這個知與證知應該是不同的
ps以前剛接觸佛法時,就不求甚解的接受了四聖諦.八正道有部分相互含攝的說法,我在想:師兄提出這件事應該有另一層的深意吧?又,八正道與四聖諦教法的形成可不可能有先後或者逐步成型的問題?
請師兄多指教,謝謝!