理由：人身攻擊。
說明：討論中，禁止談論對方的私生活。我已經提醒過你一次，希望你自愛自重。再有類似的言行，就直接刪文；若屢勸不聽，帳號停權。
我於雜阿含經找到大乘法是正法的證據,請各位共研?
hichin 寫:=================rostov 寫:海清先生:
您若真的想解決您現在的困擾，末學建議您去了解經典的編載。
北傳雜阿含經出自說一切有部的傳誦，在第一次集結後，又過了不下二百多年，過程中確實有被增添，但無刪除，所以建議對照出自分別說部的相應部經典，去查出一致之處，因為分別說部也有增添的部份。
真正佛陀所說，很可能只有七個修多羅。(注意:是可能)
佛陀早就告知弟子眾，不要輕信經典所述，唯有經過不斷確認合理又有益，才信受奉行。
如果您在台北的話，建議您來北投內覺禪林找隨佛比丘，請一本"相應菩提道次第"閱讀，相信可以解開您現在的痛苦。
如果照你所說,
你們信的部份,我也可以批判為偽經
因為沒人能說出涅槃
南傳北傳誰真誰假,也無法確定
你敢保證你信的是真的嗎?
那你們為何還不出家去
這樣懂嗎?
QQ!!~
嚴格來說
佛陀說的也不可輕信，真的!!~
就像 四聖諦也可以懷疑的，真的!!~
不管 佛陀或他所傳的 四聖諦，
你都可以懷疑他
並嚴格的檢驗他們，是否合乎真理，
你自已實行了並證明，你才可以發自內心的真信。
就會像阿難所說的，月可令熱，日可令冷， 佛說四聖諦真理，
是無法動搖的。
涅槃
其實無法確確的描述
說真的語言有他的難處的。
就好比(溫度)你如何用重量來表示?
(光線)的體積是多少?
等等一大堆。
其實涅槃就連 佛陀也無法完全用(語言)表達出來，
但卻是可以體驗的。
我沒記錯的話，舍利弗說過，
涅槃就是貪的止息，瞋的止息，痴的止息(沒記錯的話)
我個人覺得這就是涅槃的最好註解了。
當然有人會繼續問下去，那止息之後又如何，
其實這是多問的，就好比有人問 佛陀，涅槃之後又如何，
是一樣多餘的!!~