以原始佛法的觀點針貶HICANFLY所提而目前內容不明之「雙修法」相

[peacecila]

我不記得我有開這個題。第一篇的文章有之前幾篇的前提，怎麼不翼而飛了???…菩薩乘文章可以去掉，雙修法卻不行，這是什麼道理，請版主給我個交代。…這樣的作法已經觸怒我了。…

請問你什麼時候，改名叫「HICANFLY 」？你沒看標題嗎？

你指的「不翼而飛」那幾篇還是在原來的地方，你可以自己去看。

這篇是將相關內容的留言收集在一個主題之內，由於留言回覆的法友眾多，主題名稱是想了很久才考慮得出，也因為這樣的主題名稱才能擺放在這裏。

至於為何「菩薩乘文章可以去掉，雙修法卻不行？」這是出自於版主個人的判斷，而且，你自己也一直強調那是你自己個人理解的「菩薩乘」，原始佛法本來就沒有「菩薩乘」的說法，為什麼我們要在此浪費時間去討論某個人這種個人自以為是的「菩薩乘」，很不巧，版主與法友們甚至無法判斷此人的精神狀態是否處於合適談話的狀態下，我們也無法聯絡他的個人醫師以茲確定是否為合適之談話對象。


這樣的作法已經觸怒我了。

請問你那高深的「菩薩乘」禪思修行跑到那裏去了，快！快點觀察：「菩薩乘是必須自己去學習分辨哪些是對的，哪些是錯的。而作法就是無時無刻觀察自己做任何事時，有沒有執著。 」--

[husam]

希拉法友，還真想倒著念....

要移我文章我說過我沒意見，但我發現我有討論同一事情的文章受到斷章取義。有文章消失了。

有經文是佛陀當國王菩薩時，有惡鬼在山上作亂，村民需貢獻民女上去(好像是如此，有點忘記)，後來國王將其殺死。

對於應當正當反應的事，沒有隱忍的理由。

[peacecila]

希拉法友，還真想倒著念....

要移我文章我說過我沒意見，但我發現我有討論同一事情的文章受到斷章取義。有文章消失了。

有經文是佛陀當國王菩薩時，有惡鬼在山上作亂，村民需貢獻民女上去(好像是如此，有點忘記)，後來國王將其殺死。

對於應當正當反應的事，沒有隱忍的理由。

這樣好了，我將這串討論的前四個文章都移回原來的地方，但是，這樣的討論串會變得無法瞭解，有些人看了，就不會知道為什麼「HECANFLY」會提出「雙修法」來了。--你自己覺得這樣的處理，如何呢？

而且，你不是自己在文章最前頭寫說：「其實還是透露一個小訊息好了。如果版主覺得不妥，可以刪掉我無所謂。 …」

你自己都允許版主刪除的權利了，刪都可以刪了，為什麼版主整理成新討論串，反而不行。建議，你應該多多加強「菩薩乘」觀察「執著」的功力。版主，個人呢？可是，自己覺得怎做都好的人耶！這樣豈不是顯示版主的「菩薩乘」功力比你還高深？！

[husam]

我說刪除沒意見的是只限於強波器那篇。正好被當作{雙修法}的開題篇的那篇。

一時的口舌之快並不能代表你是對的。需要從道理上去分辨。

你說自己覺得怎做都好的人，但這需要更深入研究，因為這有爭議。

[husam]

關於那個強波器，也只限於我自己的猜測。

畢竟我也是在家人，自己也想理解對於淫欲上，如果用自己發現的佛性去理解，會是怎樣的情形。

結果不幸的，我變得非常挑，很多機會都讓它流過，因為我會傾向能比較穩重的女孩，就算很漂亮，我也就這樣眼睜睜放過機會。我不想只是在生理上快樂，因為那根本不快樂，女人的身體也是不乾淨的。

所以我說一輩子不婚是有可能的。不過說也奇怪，我雖然覺得女體不是這麼乾淨，卻還是有找對象的念頭，不過應該是有很重的因緣的女生才會在一起。不然我機會並不是沒有的。

[boy650623]

佛法中沒有“雙修法”，這個基本常識還用討論？

呵!!~
我是覺得雙方立埸不同
如果是以佛法討論
確實如此~~根本沒這個問題

雙修產生的樂
不會超過初禪
這點不用爭論了

重點來了
佛法之所以勝過
世間宗教一切教法
是
四聖道跟四念處
其餘只是化城
甚至連化城都不是!!~

雙修
用念處來觀是否會
產生執著呢?
這才是重點，
至於雙修產生的樂，這在四聖諦的法裡
也是苦!!~

[husam]

從今以後，為減少爭議，我會盡量減少討論菩薩乘議題....

說起時下很多人，其實就是一個換一個，一個玩一個。就我看來，這樣結的緣可重了，現在男女關係複雜，到下一生應該會延續才是，那時也許自己已經不是男生了。

這樣要了脫生死也是非常之難......

也只能感歎追求法喜真的是很冷門的一件事，其實真的是樂趣無窮阿。那些真的是快樂嗎，等到自己腦波快樂一點，就知道差別....我講狠一點，應該說我真實的感覺，玩太多，腦波會愈來愈接近動物吧......據說豬能連續高朝三十分鐘阿.....那種快樂基本上跟法喜是兩碼子事

再用詭異一點的說法，今天是因為有身體，才可以享受那種快樂，等到哪一天離開人世，身上突然失去欲望可以附著的實體，一定會變得異常痛苦。那時就等著隨著痛苦分發到該去的地方囉.....如果在世時就能不以欲樂為快樂，到了慾望沒有實體附著的那天，還是能一樣快樂的。

[lioust88]

一個現實的問題，當凡夫有生理上的性衝動時，不知法友如何處理？修不淨觀嗎？

修八正道，在日常生活中，當正精進的定力生起時，此精進修解脫的欲望，可以令男女的性慾暫時消失，這是以欲制慾的原理，但若正精進的定力退失，基於人性的本能，性慾很快就會生起，因此，正精進的定力生起，性慾消失，正精進的定力退失，性慾又生起，如此一再循環，直到修習正念滿足，獨處時，能做到收攝六根，對六塵只有觸，無我執的受，但仍有感官的本能反應，亦無我執的想，但仍有當下一念，修到如此成就，性慾就不再是惱人的問題了。

[HICANFLY]

所以法友承認，比丘故意碰觸女性或是有性接觸都是不如法，所有任何以雙修之名接觸女性的修法都不是佛法嗎？

是的
只要是出家僧眾，碰觸女性或是有性接觸都是不如法。

不過，現在這論壇參加討論的應該都是在家居士。
所談的也是切身問題。

每天外出忙碌著為生活奔波，面對著各種憂悲煩惱
回到家又要面對妻兒子女的需求
心中卻嚮往出家僧的清淨

現實生活中就看過這種掙扎，不但俗世生活處理不好
修持也無進步，關鍵就在一個居士卻想著出家僧的標準

難

[HICANFLY]

答所非問，其中必有詐。

呵，呵。有詐？
詐什麼呢？為名？為利？

多說無益