內觀(2)

以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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shanguan
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文章 shanguan » 2007-08-20, 20:29

看看書就認爲自己是阿羅漢的,基本上都有問題,改教也很正常,因爲他們認爲阿羅漢也沒有什麽大不了的。

而認爲自己是初向的不會存在這樣的問題,因爲,他承認自己還不是阿羅漢,自然也不會改教去學阿羅漢目的以外的教法。

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Mahanama
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文章 Mahanama » 2007-08-20, 20:42

shanguan 寫:而認爲自己是初向的不會存在這樣的問題,因爲,他承認自己還不是阿羅漢,自然也不會改教去學阿羅漢目的以外的教法。
不會改教,卻會為盜法辯解,聲援提婆達多 :lol:

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shanguan
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文章 shanguan » 2007-08-20, 20:53

只是在闡述事實。

作爲一個公正的法官,他不會把一件殺人未遂案當作殺人已遂案來宣判。而那些理智不清的人,會認爲兩者是一回事。

正直的態度是:不會因爲這個人強大而說他對,也不會因爲這個人弱小就說他錯。他只根據事實來表達意見。

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leeyc2
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文章 leeyc2 » 2007-08-20, 21:12

peacecila 寫:要注意語言是否與現實配合的問題,想點明的主要是這麼一點,如果不配合就要想清楚為何會如此?..
你在台灣,難道不知道好一些大乘出家人多少年前就在學南傳禪法了?甚至到緬甸(或美國)學習禪修?這可是事實喔!(大約在一兩年前因為要聽人講相應部的經典,我親眼看到一位大乘出家人是如何指導別人練習bodyscan.metta的...)

ps若再有興趣,可聽一位自鼐[法師]演講[反思禪修]看看我們關於南傳禪修方面的知識比她多懂了幾分?像緬甸的一些禪師認為歐美的不少修習vipassana(巴)的中心或許稱為修習mindfulness比較適當,最早就是從她的演講知道的>>>
像我們這個以[內觀]為題的討論,大家似乎沒有太大的興趣去弄清楚兩者的不同,(還有何時才具備'修[觀]的的條件,或何為正知等等)

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freshman
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文章 freshman » 2007-08-20, 21:38

shanguan 寫:另外根據解悟的意思,看來是參加内觀禪是錯了。”
不要曲解我的意思。我還在這裏呢,你就這樣曲解。如果以後我不來了,還不知道你要怎樣地胡說呢?

我只是說,初學者如果不從“行則知行等”修起,直接念住“呼吸”的話,容易出以上的偏差。我何時說過“參加內觀禪是錯”這樣的話,以及任何能夠暗示出這樣的意思的話?

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shanguan
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文章 shanguan » 2007-08-20, 21:57

葛因卡就是一開始教觀呼吸的,你以上帖子不是有學觀呼吸會出偏差的意思來麽?

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fs92004
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文章 fs92004 » 2007-08-20, 22:43

Mahanama 寫:我說的是不淨觀比安般念難。不淨想只是理上知,用處不大;用來對治欲貪(註:不是斷欲貪),有人人有效,有些人無效。行者若還要對治貪欲,五蓋尚未調伏,心未得安止,自然也不可能成就不淨觀。念處經中所提的不淨觀,那是諸法如實顯現的成就,但前提是必須內心寂止,也就是有定的成就。
如果以上是推測的,非實修經驗.那可能就有問題 依我實際練習南傳大念處經的不淨觀並非如此的. 隨著一次又一次的九死觀想,觀相會被建立起來,見自身如屍,他人亦是. 會升起如處於死屍堆中的覺受.無樂可言,如實知身無常 ,非我,非我所. 心趨於寂靜繼續念住在某個主題. 再繼續精進就有可能進入近行定或安止定.

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freshman
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文章 freshman » 2007-08-20, 23:24

shanguan 寫:葛因卡就是一開始教觀呼吸的,你以上帖子不是有學觀呼吸會出偏差的意思來麽?
不先修“行則知行”就學“觀呼吸”容易出偏差是本人的意思。但是,我沒有“參加內觀禪是錯了”的意思。

如果“內觀禪”的老師知道如何教學生,並且能夠切實地針對每個人詳細指導,是不會出禪病的。至於說,他們所教的“觀呼吸”是不是真地能趨向解脫,我也是有懷疑的。

但是,在你沒有更好的機會(善知識及指導禪師)的情況下,去參加學習也是好的。

不要總想著一邁步就能走在“解脫道”上。多走走,多看看,就當做是“多方參訪”吧。 :wink:

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leeyc2
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文章 leeyc2 » 2007-08-21, 00:18

leeyc2 寫:而一些所謂的大乘出家人對南傳禪法的的認識和實修經驗,可能遠遠超過我們的想像
leeyc2 寫:ps若再有興趣,可聽一位自鼐[法師]演講[反思禪修]看看我們關於南傳禪修方面的知識比她多懂了幾分?
去年有台灣的佛學院邀請菩提尊者演講中部經,就是自鼐法師當場口譯,之後再做編譯的,其中有一些重要的關鍵字如[正念.正知.尋.伺]的說明..>>可搜尋[菩提長老"自鼐法師]就可以找到

記得希拉上次提到說聽Andrea Fella的演講,覺得比較不像[空殼子](比較有料?),
這應該跟禪修很有關係吧?..總之,我是很希望原始佛教協會將來有一天能有設立禪修中心(Sati center?),讓我們的學習能更有料!...

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chkao59
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文章 chkao59 » 2007-08-21, 02:11

leeyc2 寫:像緬甸的一些禪師認為歐美的不少修習vipassana(巴)的中心或許稱為修習mindfulness比較適當,最早就是從她的演講知道的>>>
像我們這個以[內觀]為題的討論,大家似乎沒有太大的興趣去弄清楚兩者的不同..
末學打了您提的關鍵字.是有菩提比丘應香光寺來台講學的記錄稿.且是自鼐比丘尼翻譯的沒錯.
但是找不到自鼐比丘尼的演講.特別是她對mindfulness與vipassana, 正知不等於正念, 也不等於vipassana....等等的論述.
可否請法友直接明示 下.謝謝!

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