三結的『疑』究竟是疑些什麼？（2）

peacecila · 文章由 **peacecila** » 2006-12-21, 02:40

fs92004 寫:剛剛忘了補充. 雜阿含九三○經中的主角摩訶男問的問題很怪
他說他念佛念佛念僧念戒.害怕在忘失正念時突然死去,不知生何處.
佛陀回答他心、意、識久遠長夜正信所熏，戒、施、聞、慧所熏
必能離惡趣.生人天.

以這經的內容來看，這時候的摩訶男很明顯尚未證得初果，如果已證得初果，還會這樣問，就變成一個很奇怪的問題了。之前都以為摩訶男很早就證得初果了，所以一直懷疑已經證得初果的人，為什麼還會為這種事擔心？但參考其他經文，如雜阿含二九六經，就知道已斷三結的初果根本就不會為「何去何從？」的問題煩惱。在尚未證得初果之前，除非真的善業堅定、持戒精嚴(但這都是出家人居多)的佛教徒，如果身心狀況不好的時候，大抵還是會擔心「來生」的問題。曾詢問過其他的師兄姊，真的身心狀況好的時候，心境彷如在天界，「此刻善，未來必善」是可以很明確地知道----但也只是那時候而已。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-12-21, 07:24

930經裏的摩訶男只是問死後會生哪裏，這樣的問題阿難也曾代其他人問過，從這裡並不能判斷出他不是初果。不然，就變成初果都有可以知道自己死後的去處的天眼通了。

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2006-12-21, 18:29

shanguan 寫:930經裏的摩訶男只是問死後會生哪裏，這樣的問題阿難也曾代其他人問過，從這裡並不能判斷出他不是初果。不然，就變成初果都有可以知道自己死後的去處的天眼通了。

一個真正斷了三結的初果，是不會去追問或憂心自己來生的去處的，因為這種問題對他而言，沒有意義（雜阿含二九六經）。雜阿含九三○經裡的釋氏摩訶男只是一個虔信三寶的善男子，但顯然還不是初果。阿難尊者雖曾代他人問，但他好像沒為自己問過這個問題，而且我記得後來佛陀似乎有些不耐煩，向他說了一段話，大意是生死是世間常態，不必如此頻頻索問云云。依我看，其實阿難尊者本來也不會代他人問，而是他生性仁慈，不太會向人說No，於是那些死者的家屬就找上阿難尊者，請他去問佛。在家人就是這個樣子，麻煩事兒多！

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-12-21, 19:27

如果摩訶男不是初果，那正好表明念佛法僧戒和四不壞淨不是一回事。

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2006-12-21, 19:32

你怎麼不說是他念得還不夠，還沒有得到『增上心』？

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-12-21, 19:44

你认为他有增上心了么？

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2006-12-21, 20:21

有或沒有都差不多，念佛、念法、念僧、念戒所成就的增上心（定）是很弱的，因此狂象、狂人、狂乘都會害他破功，擔心臨終時誤了大事。這和大乘淨土宗真是可有一比啊

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-12-21, 22:00

那是因爲摩訶男不是初果而已。

fs92004 · 文章由 **fs92004** » 2006-12-22, 07:15

若初果是成就四不壞淨,斷三結,
那二果斯陀含,三果阿那含,是成就甚麼,斷甚麼?

seasky · 文章由 **seasky** » 2006-12-22, 07:56

初果須陀洹成就：四不壞淨 + 斷三結
二果斯陀含成就：四不壞淨 + 斷三結 + 貪結瞋結薄弱
三果阿那含成就：四不壞淨 + 斷三結 + 貪結瞋結斷盡（五下分結盡）
四果阿羅漢成就：四不壞淨 + 斷三結 + 貪結瞋結斷盡 + 五上分結盡（十結永盡）