以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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shanguan
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由 shanguan » 2006-11-25, 07:40
sanfayin 寫:这里的在家居士，请问你们没有想过有自己一天也会出家修行吗？
还是完全没有打算？？
当你下很大的决心出家修行时，我跑去跟他人说你这个法师也没什么了不起，不懂有没有料，不过是混吃的吧！ 看你老兄怎么想
有則改之，無則加勉。
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walnutmouse
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由 walnutmouse » 2006-11-26, 12:07
幾個禮拜前的某一天，蓮智正在被督導。指導教授提出她的質疑，蓮智的第一個反應是往後坐直、背靠椅背、準備提出辯解。當下覺察到身體姿勢和心態轉變，提醒自己老師不是在找麻煩，不需要自我防衛，立刻改變姿勢成稍微前傾，理性的和指導教授討論而突破自己的盲點。
如果有幸出了家，蓮智也希望能保有這樣的態度。聽到別人閒言閒語的同時，能先反省自己的言行修持。即便現在尚未出家，蓮智也常常以『佛遺教經』來勉勵自己，sanfayin法友若有興趣，可參考其中佛陀教誡"忍辱"的一段。
於諸道之中，八聖道最勝
於諸諦之中，四聖諦最勝
於諸法之中，離欲為最勝
於二足之中，一切知者勝
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sanfayin
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由 sanfayin » 2006-11-26, 17:37
Dogbert 寫:都出家了我想應該沒時間管這些小事吧？嘴長在你臉上，你愛怎麼說就怎麼說吧。不過在這裡，講話最好小心點，因為我會管。
假如我这样作的话，我的行为是不是恶劣？答案是肯定的
因为我轻视出家人的发心，持戒的坚持
只有无知的在家众去轻视和批判正统的僧侣。。。。！
這裡当然你会管，因为你是这里的policeman
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Mahanama
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由 Mahanama » 2006-11-26, 18:26
sanfayin 寫:因为我轻视出家人的发心，持戒的坚持
只有无知的在家众去轻视和批判正统的僧侣。。。。！
僧侶該不該被批判，不是看他是否"正統"，而是看他的行持是否如法如律。你所謂的"正統"的僧侶是否指上座部佛教的出家人？據我所知，前兩年在台灣有南傳比丘提倡不吃魚和肉，你認為該不該批判？
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sanfayin
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由 sanfayin » 2006-11-26, 18:43
Mahanama 寫:僧侶該不該被批判，不是看他是否"正統"，而是看他的行持是否如法如律。你所謂的"正統"的僧侶是否指上座部佛教的出家人？據我所知，前兩年在台灣有南傳比丘提倡不吃魚和肉，你認為該不該批判？
这位‘南傳比丘’想必是大乘转南传的法师吧？
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sanfayin
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由 sanfayin » 2006-11-26, 18:57
Mahanama 寫:他是不是大乘轉南傳的，很重要嗎？
重要！大乘轉南傳的法师可能还带有一些错误的知见！
以法友的正见，大可拿几本阿含经请教他，顺便纠正这位法师的见解。
若法师顽固不化，如经中的所说 ＂恶性比丘，默摈置之＂
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Mahanama
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由 Mahanama » 2006-11-26, 19:10
sanfayin 寫:大乘轉南傳的法师可能还带有一些错误的知见！
在南傳國家土生土長的上座部僧侶就不會帶有錯誤的知見？
sanfayin 寫:以法友的正见，大可拿几本阿含经请教他，顺便纠正这位法师的见解。若法师顽固不化，如经中的所说 ＂恶性比丘，默摈置之＂
你別開玩笑了！我又不是與他同戒共住的比丘，要如何默擯他？
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sanfayin
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由 sanfayin » 2006-11-27, 13:23
你別開玩笑了！我又不是與他同戒共住的比丘，要如何默擯他？
比丘对比丘这样作，在家人对比丘又应该怎样作？
