要不是病得不輕，就是貢高我慢到了極點而不自知。也就是這類的經典貶低了「獨覺」的意義與境界，「獨覺」在原始佛法的意義上，可也是完全覺悟「四聖諦」的「覺悟者」耶！husam 寫: 佛陀是人，人辦得到的事，只要方法正確，總會有人辦到，即使不能像他一樣完全掌握。
你如果再這樣下去，病還是不會好。原本以為你的病已經好多了呢！我曾說過，不會跟有這類疾病的法友說話，只因對人對己都無甚助益之故。現在也還是一樣。
離境與轉境如何取捨?
本來也是打算不再談下去....這是我這個題最後一篇。
這跟我的病沒啥關係啦，至少我還覺得自己還能保持思路清晰也算是奇蹟。
你知道我曾因迫害妄想而一整年足不出戶嗎??
你知道我一出門，眼睛是看不到車的，因為我眼界很小，如果兩個字擺在一起，看左邊那個字，其實已經沒盈餘看旁邊那個字。所以連最簡單的過馬路對我而言都很吃力，也算是有強迫症狀，要確定兩邊無車，確定好幾次才能通過。通常都要有旁人攙扶。
我國中時代無數個夜晚只睡一兩小時，天天做惡夢。就算是正常人也負荷不了。
曾經我連跟正常人對話都不可能，我很怕看人的眼睛，跟老師說話只能看桌面，熟人就還可以。
我曾經連續一個月，除睡著以外，都聽得到有兩個流氓在罵我髒話，多難聽都講得出來，我問我哥有沒有聽到，他說沒有，我才恍然大悟。
我還跑過各大醫院，只求能盡快好轉。
我這病還有個特點，只要我用佛學的方法讓自已平靜，雜念會轉化為嚴重經欒，就像基督教除魔影片中的病人一樣，面露猙獰，全身亂動，還因身體劇烈抖動，造成全身多處微血管破裂，跑出許多很像痣的小紅點。
我還自殺過，只是沒死。
現在，我繼續了我的學業，我不說，沒人看的出來我有這段過去，只是目前還有神經衰落的餘症，不能看太久書，所以成績也是半好不壞。
我也曾進入名校高中，想像自己進入好的大學，然後一切順遂自然，有個固定收入，討個老婆，子孫延綿。只是好景不常，搞出個精神分裂。剛畢業時是沒人能理解我的，包括家人，更不用說街仿鄰居，和親戚。我家附近有個歐巴桑每次看到我經過都用蔑視的眼神，略帶輕蔑微笑看我，看的我很想打他，可是我還是依照佛學讓自己平靜。那時所有身邊的人都跟我說是我想太多，天阿，無助到極點。不過後來家人還是慢慢能體諒我。
我現在覺得自己很強，因為我可以自己把嚴重的症狀，用自己日積月累研究的方法，一一破除，直到可以一個人在外求學。
就是因為我有這個過去，才極力強調所說的都要有所根據。至於要不要把修行上的位階看的很遠很高，遙不可及，我想也是見人見智。佛經裡有七歲證阿羅漢的，有資質駑鈍的掃地時念一念訣竅久了證阿羅漢的。佛經裡證阿羅漢的比比皆是，怎麼到了現代，用一樣的方式，反而沒人證了。
提醒一下，我已經好的差不多了，只是剩下調養部份，不要再把我當病人，也不可能復發，因為我極力確保斬草除根。我的思路也很清晰，甚至比正常人還清晰，如果爾而說出什麼稍微不體的話，也應屬正常範圍。
這跟我的病沒啥關係啦，至少我還覺得自己還能保持思路清晰也算是奇蹟。
你知道我曾因迫害妄想而一整年足不出戶嗎??
你知道我一出門，眼睛是看不到車的，因為我眼界很小，如果兩個字擺在一起，看左邊那個字，其實已經沒盈餘看旁邊那個字。所以連最簡單的過馬路對我而言都很吃力，也算是有強迫症狀，要確定兩邊無車，確定好幾次才能通過。通常都要有旁人攙扶。
我國中時代無數個夜晚只睡一兩小時，天天做惡夢。就算是正常人也負荷不了。
曾經我連跟正常人對話都不可能，我很怕看人的眼睛，跟老師說話只能看桌面，熟人就還可以。
我曾經連續一個月，除睡著以外，都聽得到有兩個流氓在罵我髒話，多難聽都講得出來，我問我哥有沒有聽到，他說沒有，我才恍然大悟。
我還跑過各大醫院，只求能盡快好轉。
我這病還有個特點，只要我用佛學的方法讓自已平靜，雜念會轉化為嚴重經欒，就像基督教除魔影片中的病人一樣，面露猙獰，全身亂動，還因身體劇烈抖動，造成全身多處微血管破裂，跑出許多很像痣的小紅點。
我還自殺過，只是沒死。
現在，我繼續了我的學業，我不說，沒人看的出來我有這段過去，只是目前還有神經衰落的餘症，不能看太久書，所以成績也是半好不壞。
我也曾進入名校高中，想像自己進入好的大學，然後一切順遂自然，有個固定收入，討個老婆，子孫延綿。只是好景不常，搞出個精神分裂。剛畢業時是沒人能理解我的，包括家人，更不用說街仿鄰居，和親戚。我家附近有個歐巴桑每次看到我經過都用蔑視的眼神，略帶輕蔑微笑看我，看的我很想打他，可是我還是依照佛學讓自己平靜。那時所有身邊的人都跟我說是我想太多，天阿，無助到極點。不過後來家人還是慢慢能體諒我。
我現在覺得自己很強，因為我可以自己把嚴重的症狀，用自己日積月累研究的方法，一一破除，直到可以一個人在外求學。
就是因為我有這個過去，才極力強調所說的都要有所根據。至於要不要把修行上的位階看的很遠很高，遙不可及，我想也是見人見智。佛經裡有七歲證阿羅漢的，有資質駑鈍的掃地時念一念訣竅久了證阿羅漢的。佛經裡證阿羅漢的比比皆是，怎麼到了現代，用一樣的方式，反而沒人證了。
提醒一下，我已經好的差不多了，只是剩下調養部份，不要再把我當病人，也不可能復發，因為我極力確保斬草除根。我的思路也很清晰，甚至比正常人還清晰，如果爾而說出什麼稍微不體的話，也應屬正常範圍。
感謝諸法友，我想我已經有一些心得了，日後若有精進成果，必當分享。
對於husam法友曾有的疾病，我見過許多例子都是利用禪觀與正念的把持而有所效果的，當然，配合一些適量的先進藥物，更能夠有顯著效果，從內與外兩管齊下的調配，有很多人因此而不再復發了。
我覺得千萬法門裡，內觀還是最根本的，甚至認為它可以代表佛法的一切修行，
一個無法契入內觀的竅門的人，無論看再多的佛經都是枉費的，
這也是我日後唯一的修行方法；
但是，我不否認，在遭遇一些難以抵抗的惡事時，敝人還是會祈求神明盼望能有奇蹟，譬如我的母親近來被檢查發現有癌症，雖然曾經預想過千百次這種情況(因為我母親晚婚而生下我，她已經很老了)，可是真正遇到時我才發現我還是不能釋懷，當天得知檢查的消息時，我馬上又看了一遍【除憂患經】，我才發現原來這也是我還不足的地方，縱能安貧樂道，卻還是有無法割捨的情感。
清寒的家境下，母親給我的恩情，是我永遠也難以形容的；
愛別離，是我終究會遇上的考驗。
對於husam法友曾有的疾病，我見過許多例子都是利用禪觀與正念的把持而有所效果的，當然，配合一些適量的先進藥物，更能夠有顯著效果，從內與外兩管齊下的調配，有很多人因此而不再復發了。
我覺得千萬法門裡，內觀還是最根本的，甚至認為它可以代表佛法的一切修行，
一個無法契入內觀的竅門的人，無論看再多的佛經都是枉費的，
這也是我日後唯一的修行方法；
但是，我不否認，在遭遇一些難以抵抗的惡事時，敝人還是會祈求神明盼望能有奇蹟，譬如我的母親近來被檢查發現有癌症，雖然曾經預想過千百次這種情況(因為我母親晚婚而生下我，她已經很老了)，可是真正遇到時我才發現我還是不能釋懷，當天得知檢查的消息時，我馬上又看了一遍【除憂患經】，我才發現原來這也是我還不足的地方，縱能安貧樂道，卻還是有無法割捨的情感。
清寒的家境下，母親給我的恩情，是我永遠也難以形容的；
愛別離，是我終究會遇上的考驗。