欲跟貪可以分開嗎???

freshman · 文章由 **freshman** » 2006-09-29, 04:19

每次看希拉法友的貼子都會有不同程度的感觸。好象看見自己過去走過或正在走著的路。確實地，
“貪欲的「根」就是「不正見五蘊無常，所以就對五蘊生起取著、執染」。所以，正法講到如何「薄貪」、「斷貪」、「去欲」，整個關鍵都在於「觀五蘊無常」下手。”
個人還覺得，在五蘊當中，想蘊要特別強調，也是最容易被觀到的。絕大部分的貪、瞋、癡其實都表現在想蘊當中。當我們“生氣動怒、貪婪想要”的當下，如果能警覺到這不過是一個“想”在作怪，真切地看清了“生氣動怒、貪婪想要”的真相，大多數時間我們都能釋然。如果不能完全釋然，再加緊觀照的力度。關于這點，大家還可以多參考（一○六）中阿含因品想經第十經。
一點個人的體會。可能會被前輩見笑了。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-09-29, 09:00

要斷除貪，單單觀無常還是不夠的，還要繼續觀緣起，很多人知道自己會死，但並不會因此而不貪，因爲無常意味著改變，如果沒有無常，那麽滅苦也將不可能，如此連善法欲都不該有了。只有了解了貪所帶來的惡果，才會不去貪，只有了解了戒定慧帶來的解脫，才會去努力修行。

husam · 文章由 **husam** » 2006-09-29, 19:24

善觀法友，我倒想請您問問看在這裡的在家法友，是怎樣夫妻相處和修習佛道兼顧的，會不會因為修習佛道就不和配偶行夫妻之儀了呢??

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-09-29, 20:29

如果是三果以上的聖人，是不會有淫慾的。

如果是二果以下的聖人或凡夫，是可以有夫妻關係的。

husam · 文章由 **husam** » 2006-09-29, 22:37

請問有佛經的根據嗎??佛陀有明確地這麼說嗎???請問這裡的其他法友都認同這個觀點嗎???

husam · 文章由 **husam** » 2006-09-29, 22:45

代碼: 選擇全部

正法講到如何「薄貪」、「斷貪」、「去欲」，整個關鍵都在於「

freshman · 文章由 **freshman** » 2006-09-29, 23:59

shanguan 寫:如果是三果以上的聖人，是不會有淫慾的。

如果是二果以下的聖人或凡夫，是可以有夫妻關係的。

經文可參見《中阿含七法品水喻經第四》

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2006-09-30, 02:57

husam 寫:請問有佛經的根據嗎??佛陀有明確地這麼說嗎???請問這裡的其他法友都認同這個觀點嗎???

雜阿含964經（Majjhima-73、別譯雜阿含198經）

peacecila · 文章由 **peacecila** » 2006-10-02, 21:04

freshman 寫: 個人還覺得，在五蘊當中，想蘊要特別強調，也是最容易被觀到的。絕大部分的貪、瞋、癡其實都表現在想蘊當中。當我們“生氣動怒、貪婪想要”的當下，如果能警覺到這不過是一個“想”在作怪，真切地看清了“生氣動怒、貪婪想要”的真相，大多數時間我們都能釋然。如果不能完全釋然，再加緊觀照的力度。關于這點，大家還可以多參考（一○六）中阿含因品想經第十經。

解悟法友，只有兩點提醒：

1、觀察五蘊，最好是依雜阿含第一經所教導的順序循序觀察，重點是在觀察「諸蘊」的「無常相」顯現，那需要的是「定慧」的平衡與加深，觀察的次序弄亂了，只怕最後會出現一些觀念上的問題。「定慧」沒問題的修士，可以越級修習，譬如，直觀受、想直到無常相顯現，但修習有成時，反過來觀色無常，應該就必須更沒有問題才對；否則就是出了問題，修習無成卻誤以為有成。

2、觀五蘊的過程，自然會通達緣起。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-10-02, 22:22

如果說成就了初果一定會成就阿羅漢，那是對的。

如果說觀察五蘊一定會通達緣起，那是不一定的。

在四聖諦中，五蘊屬於苦聖諦，緣起屬於苦集聖諦，只了解五蘊還不能通達緣起的。