佛陀讚嘆素食嗎？

dreamer008 · 文章由 **dreamer008** » 2005-03-27, 23:00

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dreamer008 · 文章由 **dreamer008** » 2005-04-13, 22:22

shanguan 寫:1、佛陀何時勸人改行農業的？我只見佛在《遺教經》中叫人不要種田的。

法句譬喻經慈仁品第八...

walnutmouse · 文章由 **walnutmouse** » 2005-04-14, 10:35

跟求神通者法友所說的有點不一樣
蓮智找不到慈仁品第八
以下是從【法句譬喻經慈仁品第七】中所摘錄出來的：

「......佛告大王善聽一言：『欲得穀食當行耕種。欲得大富當行布施。欲得長命當行大慈。欲得智慧當行學問。行此四事隨其所種。還得其果。......」

只要看看前後文
就會知道佛是在比喻說明
如果這就是求神通者法友所謂佛叫人種田的證據
似乎是斷章取義唷

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-14, 11:14

是的，佛陀在此經中只是闡明了因果而已。比如佛陀也可以說“欲下地獄當行殺生”，這好像不是佛陀叫人殺生的理由吧。

dreamer008 · 文章由 **dreamer008** » 2005-04-14, 16:23

walnutmouse 寫:如果這就是求神通者法友所謂佛叫人種田的證據
似乎是斷章取義唷

佛說偈已男子獵還。諸婦聽經不復行迎。
T04n0211_p0581b26(01)?其夫驚疑怪不如常。棄肉來歸謂有變故至見。
T04n0211_p0581b27(00)?諸婦皆坐佛前叉手聽經。
T04n0211_p0581b28(07)?瞋恚聲張欲圖毀佛。諸婦諫曰。此是神人勿興惡意也。
T04n0211_p0581b29(03)?即各悔過為佛作禮。佛重為說不殺之福殘害之罪。
T04n0211_p0581c01(00)?夫主意解長跪白佛。吾等生長深山。
T04n0211_p0581c02(03)?以殺獵自居。罪過累積當行何法得免重殃。
T04n0211_p0581c03(03)?於是世尊即說偈言
T04n0211_p0581c04(00)?　履仁行慈　　博愛濟眾　　有十一譽
T04n0211_p0581c05(00)?　福常隨身　　臥安覺安　　不見惡夢
T04n0211_p0581c06(00)?　天護仁愛　　不毒不兵　　水火不喪
T04n0211_p0581c07(00)?　所在得利　　死昇梵天　　是為十一
T04n0211_p0581c08(00)?佛說偈已男女大小百二十二人。
T04n0211_p0581c09(04)?歡欣信受皆奉持五戒。佛語瓶沙王。
T04n0211_p0581c10(07)?給其田地賜與穀食。仁化廣普國界安寧

dreamer008 · 文章由 **dreamer008** » 2005-04-14, 16:28

上貼是該經前半段：以其先前以獵殺為業故佛要王給其田地賜與穀食難道是要其拿去變賣或任其荒廢嗎？當然是要其轉務農業不再獵殺...是誰斷章取義？

Dogbert · 文章由 **Dogbert** » 2005-04-14, 16:37

你這是法句譬喻經慈仁品第七的內容，你之前是說第八，別人弄不清楚是正常的。

而且此經是教導大家不要殺生，跟吃素也沒什麼關係。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-14, 16:44

dreamer008 寫:上貼是該經前半段：以其先前以獵殺為業故佛要王給其田地賜與穀食難道是要其拿去變賣或任其荒廢嗎？當然是要其轉務農業不再獵殺...是誰斷章取義？

佛會不會要求國王給與田地要打個問號，因爲這已經有點“參與政事”了。

佛陀反對殺生，殺生有輕有重，若一定要殺生，那麽盡量不直接殺生。打獵也殺生，種田也殺生，但種田的殺業比打獵要輕。

此經說要解決122人的生存問題，纔要求國王給田地的事，這是不得已而為之的事，難道佛陀還要要求大家不種田都餓死麽？

這裡哪裏說到佛陀鼓勵人家種田的？

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-14, 16:47

你不要老是把不反對當作提倡，或者把不提倡當作反對。

如果他們生活在沒有田地的山區或海邊，佛陀還會讓他們種田麽？

難道讓他們不要捕魚打獵而餓死麽？

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2005-04-14, 17:38

shanguan 寫:你不要老是把不反對當作提倡，或者把不提倡當作反對。

根據過去的經驗，大乘的邏輯正是如此；譬如你告訴他依佛制三淨肉可食，他通常就會說你在提倡肉食；再不你若告訴他吃素無濟於解脫，他就會說你反對素食。