有目地的行善有無功德？

[JAMESWHEEL]

原始佛教对于这种：行善为了成名或得到金钱、奖赏等利益；
有些人慷慨捐赠财物为了成名或得到赞扬。
是否鼓励？有无功德？

[peacecila]

原始佛教对于这种：行善为了成名或得到金钱、奖赏等利益；
有些人慷慨捐赠财物为了成名或得到赞扬。
是否鼓励？有无功德？

動機很重要，而且還要看這整個過程對於自身的感受與影響，有時候這種影響會很久遠。印象最深刻的是，某國巨富雖然富有但生活卻如貧人，死後財產全部充公，據說是過去世遇聖者出世行佈施時用不好的心態佈施所導致。

譬如，很喜歡吃水蜜桃，但卻捨不得買來給自己吃，但後來有機會佈施修行的僧人水蜜桃之後，心態就化開後，遇到水蜜桃季節時，會買整箱的水蜜桃除了自己食用之外，也與親人分享。所以，能不能真正的享福，有時候心態很重要，否則，光有錢，卻沒有真正受福，這也不是真福。俗語說，“過手財富“、“紙上富貴夢一場“。

雜阿含（一二三三）經:

佛告波斯匿王。彼摩訶男過去世時。遇多迦羅尸棄辟支佛。施一飯食。非淨信心。不恭敬與。不自手與。施後變悔。言。此飯食自可供給我諸僕使。無辜持用。施於沙門。由是施福。七反往生三十三天。七反生此舍衛國中最勝族姓。最富錢財。以彼施辟支佛時。不淨信心。不手自與。不恭敬與。施後隨悔故。在所生處。雖得財富。猶故受用麤衣．麤食．麤弊臥具．屋舍．車乘。初不嘗得上妙色．聲．香．味．觸。以自安身

備註：
佛世的摩訶男有二人，一人是佛陀的親友後來證得初果，另外一人是上文中的巨富。

[vipassana]

記得之前有人曾供養好多水蜜桃給尊者，每當憶念起這件事，應該是充滿喜悅吧！

[freshman]

我記得很早以前在佛經中曾經看過，對於自己和別人都有好處的事是上善，只是對於別人有好處但是對於自己沒有好處的是下善．而對於自己和別人都沒有好處的不能算是善．

你這裏所說的，有目地的行善，無非就是想要對於自己有利，這是大好事啊！怎莫會有疑惑呢？大膽地去做，怎莫會沒有功德？

[upasaka]

功德是什麼意思呢？

如果功德是一種因為佈施而於未來(無論此世他世)佈施者將會得到對他有益的補償，那麼功德就是一種會計學所說的「未實現利益」。那麼誰在記這本帳簿呢？如果有目的的佈施沒有功德，也就是說，這樣的佈施沒有被記入「未實現利益」的會計科目，那麼有誰在主宰這樣的會記法則呢？宇宙間有一個某X在主宰有目的的佈施不能有功德，而無目的佈施才能有功德嗎？

如果功德是一種對受施者能夠有實質的助益，那麼它將與有沒有目的無關，因為無論如何受施者已經由布施行為中得到了利益。

如果功德是一種佈施者現前能夠得到、也有可能持續於未來有生之年的快樂，那麼它也將與有沒有目的無關，因為前者將從達成目的得到快樂，而後者將從佈施行為本身得到快樂。

我的意見是，有機會佈施而且能力所及的話就放心去佈施吧！無論如何，至少將會有受施者得到利益，而佈施者無論有沒有目的也都可能將得到快樂。至於前述「未實現利益」的會計科目，就不必去理會了！不要聽信中國禪宗傳說中的達摩與粱武帝的對話了！

[rostov]

說得太清楚了。

正確的佈施，當下就得到快樂，而且沒有好像一件事一直纏在心上的負擔。
不後悔也不一直惦記著有功德嗎?有好處嗎?等等，這對疑惑的破除有莫大的幫助。