戒律的疑問

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2007-01-01, 12:25

Mahanama 寫:
shanguan 寫:我的經驗和你正好相反。
妳不會有什麼經驗的，我早就看穿妳了。其實，妳根本沒有能力討論戒律的事，我對妳說了這許多，只是為了開導妳。

這樣的話同樣也可以是我對你說的。

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-01-01, 12:26

shanguan 寫:如果你不愛面子，就在這裡發露你的過錯吧。我不信你這一生沒有做過錯事。

我的事簡單，妳的問題才嚴重。從妳的回貼來看，妳是從來都不發露己過的，這樣日積月累下來，內心深處存放大量污穢不潔的事，會折妳的福，損妳的慧。簡單的說，妳學習正法律會非常困難。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2007-01-01, 12:37

我的事你不必擔心，我當然有是非觀，不管不需要找人傾訴，因爲我自己能解決自己的問題。

我的經驗是：只有自己才能解決自己的問題。

而你完全需要去xxxxxxxx一番才行。(板主：不符版規之負面評論)

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-01-02, 20:54

Mahanama 寫:戒律的原理是這樣的：你犯了戒，要懺悔所犯，這是對自己負責，而向人發露己過則是證明自己不文過飾非，不覆藏所犯。發露不一定要向佛陀發露，僧團每半月一度集會誦戒，有犯有漏者都要當場發露所犯，也不是向佛陀或特定的長老懺悔，純粹就是發露己過。

由於僧團每半月集會誦戒時，有犯有漏者要發露己過，因此未受大戒者不得在場，而與會者也不得將所得知其他比丘有犯有漏之事告訴在家人。有發露才有出罪，而出罪後，身心才得清淨。犯了戒而不發露，則為覆藏所犯；若犯了波羅夷罪（驅擯）而覆藏，則構成賊住。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2007-01-02, 21:35

僧團内部的規則是不是也適合在家人？在家人也要半月誦戒麽？

須深犯了哪條波羅夷罪？須深妄稱上人法了麽？

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-01-02, 23:37

半月誦戒是出家法的行事，但發露懺悔的原理是相同的。一個人如果已經習於覆藏所犯，那就如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

須深並未犯波羅夷罪，須深是賊住比丘。基本上，有兩種情況構成賊住：
（1）比丘犯了波羅夷罪而覆藏，繼續混跡僧中，參與僧事。（2）賊心出家。須深的賊住屬於第（2）。

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-01-02, 23:54

女眾學法是很困難的，先天不足故。因此，出家法中有八敬法之設。在家人呢？只能隨順學，自己看著辦。自求多福。

fs92004 · 文章由 **fs92004** » 2007-01-03, 00:36

女眾學法是很困難的，先天不足故。

初果聖人是不會說這些無益他人的言語的.毀他是大過失.

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-01-03, 07:38

fs92004 寫:女眾學法是很困難的，先天不足故。

初果聖人是不會說這些無益他人的言語的.毀他是大過失.

良藥苦口，忠言逆耳

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2007-01-03, 08:17

Mahanama 寫:半月誦戒是出家法的行事，但發露懺悔的原理是相同的。一個人如果已經習於覆藏所犯，那就如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

須深並未犯波羅夷罪，須深是賊住比丘。基本上，有兩種情況構成賊住：
（1）比丘犯了波羅夷罪而覆藏，繼續混跡僧中，參與僧事。（2）賊心出家。須深的賊住屬於第（2）。

請問你發露懺悔過麽？

須深到底是不是比丘？

學法困難與否，如何評判？畢竟佛陀時代有女人成就阿羅漢，但有男人還是凡夫。