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五戒
發表於 : 2004-10-03, 11:09
由 night
五戒
1.不殺生：殺害小生命即犯戒
2.不與不取：竊盜有主之輕物即犯戒
3.不邪淫：非夫婦行小欲事即犯戒
4.不妄語：說小妄語即犯戒
5.不飲酒：小草頭一滴入口即犯戒
四重禁罪
1.不殺生：殺人，人死即破戒
2.不與不取：竊盜有主之重物，過五錢，離本處即破戒
3.不邪淫：非夫婦邪淫，三道，入毛頭許即破戒
4.不妄語：說大妄語，對方領解即破戒
註：
1.五錢是指貴重的財物
2.三道是指口道、大便道、小便道
3.大妄語是指未證言證、未得言得、未見言見
請參閱「戒律學綱要」、「優婆塞五戒相經」。
發表於 : 2004-10-05, 12:12
由 night
1.買三淨肉食用，不犯殺生
2.買盜版使用，不犯竊盜
3.看A片手淫，不犯邪淫
4.說善意小謊，不犯妄語
5.吃治病補酒料理，不犯飲酒
發表於 : 2004-10-05, 15:38
由 lmf1143
請問：
"犯戒"與"破戒"各是指什麼呢？
fun
發表於 : 2004-10-05, 19:18
由 night
lmf1143 寫:請問：
"犯戒"與"破戒"各是指什麼呢？
fun
犯戒：
五戒之中，隨犯其一
只犯了「可悔輕罪」，可以懺悔除罪。
破戒：
四重禁罪之中，隨犯其一
即犯了「不可悔重罪」，戒律已破，懺悔只能重報輕受
今世無法再受戒，來世必墮三惡道。
發表於 : 2004-10-05, 20:19
由 Mahanama
night 寫:犯戒：
五戒之中，隨犯其一
只犯了「可悔輕罪」，可以懺悔除罪。
破戒：
四重禁罪之中，隨犯其一
即犯了「不可悔重罪」，戒律已破，懺悔只能重報輕受
今世無法再受戒，來世必墮三惡道。
『不可悔』是廣律的用語，或音譯為『波羅夷』、『波羅市迦』，意思是驅擯、不得共住，而不是不可懺悔。比丘犯了波羅夷法，不能再入於僧數，但仍不妨礙其受五戒、八關齋戒。阿闍世王弒父，犯下重罪，但佛陀仍許其皈依三寶、受持五戒，註釋書甚至謂阿闍世王將於未來生證得辟支佛果。（沙門果經暨其註釋書）犯了四重禁罪者今世無法再受戒、來世必墮三惡道，都是十分粗糙的說法，形同鼓勵犯錯者自暴自棄。
發表於 : 2004-10-05, 22:13
由 night
《轉貼》
作者 doit@Lion (大頭貼), 信區: BudaStudy
標題 [懺悔]《增壹阿含經》
時間 獅子吼站 (Thu Dec 21 23:34:17 2000)
路徑 Lion
阿闍世王殺父、提婆達兜害佛，二者皆為重罪，
後因懺悔向佛而終至解脫成辟支佛果。
《No. 125 增壹阿含經 (卷32) 力品第三十八之一》
(阿闍世)王取父王害之。緣此罪本當入阿鼻地獄中。經歷一劫。
然復尋時改過於如來所。今當生拍毬地獄中。於彼命終當生四天王中。
展轉生他化自在天中。還復次來生四王天中。二十劫中不墮三惡趣。
流轉天．人之中。最後受身。以信堅固。出家學道。名曰除惡辟支佛。
出現於世。
《No. 125 增壹阿含經 (卷47) 放牛品第四十九》
(提婆達兜)汝本興起惡念。欲害世尊。復教將餘人。使趣無由。
由此緣報。入阿鼻地獄中。當經歷一劫。終無出期。盡其劫數。
行盡命終。當生四天王上。展轉當生三十三天．焰天．兜率天．
化自在天．他化自在天。六十劫中不趣惡道。周流人．天之間。
最後受身。還復人形。剃除鬚髮。著三法衣。以信堅固。出家學道。
當成辟支佛。號名曰南無。所以然者。由汝初死臨斷命時。稱南無。
故致斯號。今彼如來觀此善言南無。故說名號。六十劫中作辟支佛。
發表於 : 2004-10-05, 22:19
由 night
不好意思，前篇沒貼好，請版工刪除
《轉貼》
作者 doit@Lion (大頭貼), 信區: BudaStudy
標題 [懺悔]《增壹阿含經》
時間 獅子吼站 (Thu Dec 21 23:34:17 2000)
路徑 Lion
阿闍世王殺父、提婆達兜害佛，二者皆為重罪，
後因懺悔向佛而終至解脫成辟支佛果。
《No. 125 增壹阿含經 (卷32) 力品第三十八之一》
(阿闍世)王取父王害之。緣此罪本當入阿鼻地獄中。
經歷一劫。然復尋時改過於如來所。
今當生拍毬地獄中。於彼命終當生四天王中。
展轉生他化自在天中。還復次來生四王天中。
二十劫中不墮三惡趣。流轉天．人之中。最後受身。
以信堅固。出家學道。名曰除惡辟支佛。出現於世。
《No. 125 增壹阿含經 (卷47) 放牛品第四十九》
(提婆達兜)汝本興起惡念。欲害世尊。復教將餘人。
使趣無由。由此緣報。入阿鼻地獄中。當經歷一劫。
終無出期。盡其劫數。行盡命終。當生四天王上。
展轉當生三十三天．焰天．兜率天．化自在天．
他化自在天。六十劫中不趣惡道。周流人．天之間。
最後受身。還復人形。剃除鬚髮。著三法衣。
以信堅固。出家學道。當成辟支佛。號名曰南無。所
以然者。由汝初死臨斷命時。稱南無。
故致斯號。今彼如來觀此善言南無。故說名號。
六十劫中作辟支佛。
發表於 : 2004-10-05, 22:45
由 night
1.不殺生
屠夫宰殺牲畜，是為了賺顧客的錢
而不是為了我一個人要吃肉，才殺的
只要不是指定殺生、教他殺生
吃三淨肉是不犯殺生的
2.不與不取
補帖商也是一樣，同理可證
3.不邪淫
非夫婦行欲，才是邪淫，手淫是健康的宣洩管道
只要不要太頻繁、太過度，看A片手淫，不犯邪淫
4.不妄語
妄語是欺騙的意思，若是惡意欺騙，則犯妄語
但若是善意的，是為了減輕別人苦惱的小謊，不犯妄語
5.不飲酒
若身體太虛弱、有病、有內傷
必須吃補酒料理來治病、治傷，這是不犯飲酒的
發表於 : 2004-10-06, 12:42
由 wen-lung
痛不可言提及:
5.不飲酒
若身體太虛弱、有病、有內傷
必須吃補酒料理來治病、治傷，這是不犯飲酒的
wen-lung 看法 :
後學認為食用需加熱煮沸的酒料理,如燒酒雞, 薑母鴨之類應該不犯不飲酒戒
至於養命酒, 補酒之類直接引用的酒類, 除非是醫師所開的藥單, 否則直接飲用, 末學認為應該是犯了不飲酒戒
發表於 : 2004-10-06, 12:55
由 lmf1143
法友們：
我的問題還在，以在家居士而論，是不是有犯即破？
所謂懺悔除罪，是不是就不算破戒呢？
還是得重受重持？
fun