正見有累積持續性嗎?這輩子學的,留不到下輩子?
正見有累積持續性嗎?這輩子學的,留不到下輩子?
有時會有感慨,這輩子雖然學到了正見,但確來不及證果,下輩子有幸再當人,又要從頭開始。那為什麼還要學法?花了時間確得不到結果,只是浪費生命,基度教至少保證你上天堂,佛法要保證不學錯很難,學了還不一定能證果。捫心自問花了一輩子的時間,最後有人跟你說你學錯了,情何以堪?為什麼不懂的還要教不會的?
Re: 正見有累積持續性嗎?這輩子學的,留不到下輩子?
根據“無明緣行”來推測,其實要看學到的佛法對此生的言行思考有沒有良好的影響或改變,如果對此生的言行思考都沒有任何的影響或改變,那來生就更談不上什麼忘不忘的問題。
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Re: 正見有累積持續性嗎?這輩子學的,留不到下輩子?
雜阿含215經與相應部35相應70經:
─若眼見色已,覺知色,覺知色貪:我此內有眼識色貪如實知者,是名現見法。
─比丘眼見色已,覺知色,不起色貪覺,不起色貪覺如實知,是名滅熾然、不待時、正向、即此見、緣自覺;耳、鼻、舌、身、意亦復如是。
現見法是指當六觸之下即可滅熾燃。
─若眼見色已,覺知色,覺知色貪:我此內有眼識色貪如實知者,是名現見法。
─比丘眼見色已,覺知色,不起色貪覺,不起色貪覺如實知,是名滅熾然、不待時、正向、即此見、緣自覺;耳、鼻、舌、身、意亦復如是。
現見法是指當六觸之下即可滅熾燃。
Re: 正見有累積持續性嗎?這輩子學的,留不到下輩子?
記憶應該是會延續
譬如學某樣東西,一般人花一年才能學會,你卻10天就學會了
因為你上輩子學過
有越來越多前世記憶的證據 在網路發佈
可見 記憶確實會延續。
雖然下輩子必須再重新學習,但卻能學得更快 領悟更多
譬如學某樣東西,一般人花一年才能學會,你卻10天就學會了
因為你上輩子學過
有越來越多前世記憶的證據 在網路發佈
可見 記憶確實會延續。
雖然下輩子必須再重新學習,但卻能學得更快 領悟更多
- dhammachanda
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Re: 正見有累積持續性嗎?這輩子學的,留不到下輩子?
正見有累積持續性嗎?
正見屬慧業善業!
萬般帶不走,唯有業隨身!
善業是福業!
慧業即波羅蜜!
波羅蜜累積足夠就水到渠成!
由 shiong1234 所記
正見六要素
https://oba.org.tw/viewtopic.php?f=2&t=4524#p38455
正見屬慧業善業!
萬般帶不走,唯有業隨身!
善業是福業!
慧業即波羅蜜!
波羅蜜累積足夠就水到渠成!
由 shiong1234 所記
正見六要素
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- dhammachanda
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Re: 正見有累積持續性嗎?這輩子學的,留不到下輩子?
每一個人的五蕴都依各人思想行為而刹那刹那變異。
死亡心生起即滅,下一個結生心生起;之後這個人的五蕴是有繼承上一個五蕴的力量。
前一善惡的思想行為變為下一個善惡思想行為的緣了!
死亡心生起即滅,下一個結生心生起;之後這個人的五蕴是有繼承上一個五蕴的力量。
前一善惡的思想行為變為下一個善惡思想行為的緣了!