十二因緣是否涉及到外緣的問題

以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
bv4pr
文章: 52
註冊時間: 2017-09-12, 12:07

Re: 十二因緣是否涉及到外緣的問題

文章 bv4pr » 2019-02-27, 16:50

善觀 寫:
2019-02-27, 12:54
這裡的法式不是只是指十二因緣裏提到的那十二個緣法呢?
同一句話,不同紀錄,都說的很清楚了。

善觀
文章: 107
註冊時間: 2018-08-26, 13:34

Re: 十二因緣是否涉及到外緣的問題

文章 善觀 » 2019-02-27, 19:10

bv4pr 寫:
2019-02-27, 16:50
同一句話,不同紀錄,都說的很清楚了。
但這句話並沒有說緣具體指什麽。

shiong1234
文章: 45
註冊時間: 2020-03-24, 13:45

Re: 十二因緣是否涉及到外緣的問題

文章 shiong1234 » 2021-05-15, 02:37

Google 搜尋十二因緣的解釋,十之八九都是解釋成三世。

從另一個角度去思維看看,就是十二因緣都在當下發生 ,這跟三世十二因緣的解釋差異很大。

Tranquillity
文章: 38
註冊時間: 2019-09-25, 06:38

Re: 十二因緣是否涉及到外緣的問題

文章 Tranquillity » 2021-05-29, 07:20

十二因緣的時間問題

佛陀自己不是有解釋十二因緣嗎?而且淺白易懂。

佛教認為無明的輪迴是無始的,然而可以是有終的。

這個答案適用於當下緣起,但三世..應該說是也適用多世緣起吧。

shiong1234
文章: 45
註冊時間: 2020-03-24, 13:45

Re: 十二因緣是否涉及到外緣的問題

文章 shiong1234 » 2023-08-28, 09:40

善觀 寫:
2019-02-17, 17:14
十二因緣的每一個幾乎都是在說個體生命的内部緣起,似乎並沒有真正涉及到外緣的問題。

只有名色這個緣支中的色可能和外緣有關,因爲這裡的色根據一些經文來看,好像指的是受精卵。雖然這個受精卵也是屬於個體自身的,但在識還沒有結生前,應該屬於識外的緣法。

一旦識和色結合最後變成内六入后,這個色法也成爲個體的一部分内緣了,所以十二因緣並沒有過多涉及外緣的問題。

也就是說,十二因緣最後說到的苦,都主要是從自身找原因的,並沒有考慮到外界因素的影響。

比如那些天災人禍造成的苦,十二因緣並沒有提到,也沒有提出解決的方法。

這並不是說十二因緣本身有什麽問題,因爲十二因緣是從根本内因的角度來討論苦的,並不考慮外界因素。

十二因緣要闡述的道理是:一切人生之苦,就是因爲人出生了纔有的,只要人不再生,就不會有苦。

所以它要解決的就是如何做到不再生的問題,而不是生了以後如何避免老兵死乃至天災人禍的問題。

因此,關於生了以後因爲天災人禍這些外緣導致的苦,並不在十二因緣關心的範圍内,所以也沒有提出相應的解決方法。
只要人不再生,就不會有苦。這不是十二因緣要闡述的道理,現見法滅熾燃才是,佛是十二因緣順逆觀而滅熾燃的。

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