台灣原始佛教協會

路人甲法語
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為了免除痛苦， 所以我們要根除執著！
在世尊的教導中， 從來沒有教人不去擁有！
世尊教導我們要根除執著！（有了這種渴求貪愛， 才生起執著！）
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無我！ 簡單說是沒有恆存不變的自我。
五蘊是無常！而一般人容易將無常認為常。
認為有一個實在的自我存在，對我產生執著。
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變化和失去不會導致痛苦！
導致痛苦的原因是因為執著所引起的！
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世尊的教導是：面對苦，了解苦，了解苦是可以被解決的，從而根本的解決苦！
苦不會因為人做了某種努力而使苦變成不是苦！大多數的人對苦並沒有體認！
世尊不只教我們認識苦， 也教我們認識苦是如何產生的！
知道苦是如何產生的，才能將之連根拔除，這是對症下藥！
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四聖諦不是只有苦諦！應當試著去觀察苦集和苦滅， 思惟八正道！
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世尊的教導是要人們去看色受想行識原來的樣貌！
而不是要人把色受想行識看成是無常的"
當然, 經典裡提示了標準答案 : 五蘊是無常的.
但是, 在你還沒真正"看到"這個無常之前, 怎麼可以就這樣相信呢?
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諸法因緣生， 諸法因緣滅 ！
這句話可以涵蓋整個四聖諦， 也是世尊最直接的教導！

anatta 寫:-1-
為了免除痛苦， 所以我們要根除執著！
在世尊的教導中， 從來沒有教人不去擁有！
世尊教導我們要根除執著！（有了這種渴求貪愛， 才生起執著！）

「汝等比丘！於我滅後。當尊重珍敬波羅提木叉。如暗遇明。貧人得寶。當知此則是汝等大師。若我住世。無異此也。持淨戒者。不得販賣貿易。安置田宅。畜養人民. 奴婢. 畜生。一切種植及諸財寶。皆當遠離。如避火坑。不得斬伐草木。墾土掘地。合和湯藥。占相吉凶。仰觀星宿。推步盈虛。歷數算計。皆所不應。節身時食。清淨自活。不得參預世事。通致使命。咒術仙藥。結好貴人。親厚媟慢。皆不應作。當自端心。正念求度。不得包藏瑕疵。顯異惑眾。於四供養。知量知足。趣得供事。不應畜積。」——《佛遺教經》