關於幻相的提問...希冀大家討論.解答

[chentyailin]

我們知道過去事是幻相.這是由於過去的事不可再得(得我這字要表達的是不可在追).在這個前提下."人"是過去式的演員.然就可在此直接斷言說人本身是虛妄 的.幻相的或是另說人是真實的.實在的嗎....假若是幻相又是如何推斷.....若是實在又是如何推論斷定之.........

[Dogbert]

請注意討論區的討論範圍，把此討論區的說明貼過來供法友參考：
以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論。

因法友第一次發言，本主題暫不刪除，請法友將您對於佛教經典何處有問題，或是哪個佛法名詞有疑問說清楚，其他的法友才知道如何回應，謝謝！

[BBCALL]

我們知道過去事是幻相.這是由於過去的事不可再得.....若是實在又是如何推論斷定之.........

法友必是中了大乘思想的說法，後期偽經喜用虛妄兩字，先問，有人打你兩下，你會痛嗎？

[seasky]

法友必是中了大乘思想的說法，後期偽經喜用虛妄兩字，先問，有人打你兩下，你會痛嗎？

用虛妄兩字已偏離世尊正法，世尊講無常、無我，外道講空、講虛妄。

[dreamer008]

法友必是中了大乘思想的說法，後期偽經喜用虛妄兩字，先問，有人打你兩下，你會痛嗎？

用虛妄兩字已偏離世尊正法，世尊講無常、無我，外道講空、講虛妄。

請問BBCALL法友，您在夢中有人打你兩下，你會痛嗎？您在夢中被追殺時會緊張會害怕會逃跑嗎？請以正常一般夢中情況答我！若會，再請問夢為實或為虛妄，請以正常一般實際所思所感情況答我（若不然者一切語言文字無法談論）！若夢非實汝亦會痛會怕，則豈能以現實界會痛會怕執為實有呢？
則豈能以此證之虛妄的說法為非呢？

夢為虛幻智者能證之不難，證之後于夢中離憂悲苦惱，顛倒妄想。
此世虛幻智者亦能證之，證之後於此世間離憂悲苦惱，顛倒妄想。

[BBCALL]

請問BBCALL法友，您在夢中有人打你兩下，你會痛嗎？您在夢中被追殺時會緊張會害怕會逃跑嗎？請以正常一般夢中情況答我！若會，再請問夢為實或為虛妄，請以正常一般實際所思所感情況答我（若不然者一切語言文字無法談論）！若夢非實汝亦會痛會怕，則豈能以現實界會痛會怕執為實有呢？
則豈能以此證之虛妄的說法為非呢？

夢為虛幻智者能證之不難，證之後于夢中離憂悲苦惱，顛倒妄想。
此世虛幻智者亦能證之，證之後於此世間離憂悲苦惱，顛倒妄想。

現實與夢境皆為無常、苦、非我，外道用虛幻，是無法正觀五蘊無常、苦、非我來見法。

[dreamer008]

現實與夢境皆為無常、苦、非我，外道用虛幻，是無法正觀五蘊無常、苦、非我來見法。

「現實與夢境皆為無常、苦、非我，外道用虛幻，是無法正觀五蘊無常、苦、非我來見法。」汝說此但有文字言說，問已不知，不是嗎？汝豈知外道用虛幻，是無法正觀五蘊無常、苦、非我來見法的。難道你已證悟無常、苦、非我並有他心通知外道不如嗎？
請不要拿經典文字隨意搪塞。
可否回答我，您可認為在世間被打會痛所以不能說世間虛妄呢？
若不然，您為何說世間虛妄的說法不如法呢？

[seasky]

「現實與夢境皆為無常、苦、非我，外道用虛幻，是無法正觀五蘊無常、苦、非我來見法。」汝說此但有文字言說，問已不知，不是嗎？汝豈知外道用虛幻，是無法正觀五蘊無常、苦、非我來見法的。難道你已證悟無常、苦、非我並有他心通知外道不如嗎？
請不要拿經典文字隨意搪塞。
可否回答我，您可認為在世間被打會痛所以不能說世間虛妄呢？
若不然，您為何說世間虛妄的說法不如法呢？

有感覺的存在時，必有某種真實的存在，在世間被打會痛，痛的感覺便是一種真實的存在，所以不能說世間虛妄。知道苦的存在、認識苦的存在，才有機會去滅苦，否則一切是虛幻，滅苦成了虛幻，還談什麼滅苦解脫呢？

無常，描述現象界不斷變化的事實，未否定現象界，是真理。
虛妄，把現象界描述為虛妄，否定了現象界，非真理。

[dreamer008]

有感覺的存在時，必有某種真實的存在，在世間被打會痛，痛的感覺便是一種真實的存在，所以不能說世間虛妄。知道苦的存在、認識苦的存在，才有機會去滅苦，否則一切是虛幻，滅苦成了虛幻，還談什麼滅苦解脫呢？

無常，描述現象界不斷變化的事實，未否定現象界，是真理。
虛妄，把現象界描述為虛妄，否定了現象界，非真理。

這樣說來，夢也是真實不虛的了！因為在夢中被打會痛，痛的感覺便是一種真實的存在，所以不能說夢虛妄。這樣豈不是要去夢中滅苦了！人生在世有三分之一在睡夢中，那是否要去知道夢中的苦集滅道呢？

[seasky]

這樣說來，夢也是真實不虛的了！因為在夢中被打會痛，痛的感覺便是一種真實的存在，所以不能說夢虛妄。這樣豈不是要去夢中滅苦了！人生在世有三分之一在睡夢中，那是否要去知道夢中的苦集滅道呢？

中國古代著名的故事 --- 莊周夢蝶，是我夢見了蝴蝶？還是蝴蝶夢見了我？真實與虛妄難分難解。有解？無解？答案是：有解。誰能解？佛陀能解。

夢境 --- 是虛幻非真實，然而，夢境的感覺 --- 卻是一種真實的存在。夢境不會憑空而來，有五受蘊現象（生命現象）的存在才有夢境的出現。做夢時，行陰的潛意識，呼喚出想陰從色陰（大腦記憶細胞）的印象中回憶與想像，識陰知覺到夢中回憶與想像的情形，受陰對夢中的情形產生了苦樂覺受，最後由行陰發出喜怒哀樂恐懼等反應，這一切雖是夢境發生的，卻宛如現實的人生。

有夢境的感覺，必有五受蘊現象（生命現象）的存在。五受蘊現象無常變化中，而非五受蘊現象虛妄不存在。

人生與夢，都是五受蘊現象的作用，如實正觀五受蘊現象（生命現象），才能踏上苦集滅道之路。