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發表於 : 2005-02-24, 20:23
由 vivian
不知南傳佛法中的菩薩道
屬於原始佛教嗎
又南傳佛法中的菩薩道對於純解脫道有何看法
另外 變易生死不知為何意
發表於 : 2005-02-24, 21:01
由 shanguan
vivian 寫:不知南傳佛法中的菩薩道
屬於原始佛教嗎
又南傳佛法中的菩薩道對於純解脫道有何看法
另外 變易生死不知為何意
南傳佛教中的菩薩道由原始佛教的依據,主要是根據佛陀的本生故事演變而來的。
南傳佛教的菩薩道也是解脫道,是解脫道的一種形式。只不過它是通過自力成就的,沒有老師的教導。
生死都是變異的,變異生死這個概念不是原始佛法裏的。
發表於 : 2005-02-25, 00:10
由 qwer
南傳佛教的菩薩道有迴入裟婆度眾生的說法嗎請問
發表於 : 2005-02-25, 09:54
由 shanguan
qwer 寫:南傳佛教的菩薩道有迴入裟婆度眾生的說法嗎請問
菩薩的種種結果就是成佛,佛般涅槃後不會再來了。
發表於 : 2005-02-25, 09:57
由 BBCALL
無論是佛或是阿羅漢都必須經過多生輪迴的修行,此兩者在未成聖者時,皆是修菩薩行,菩薩有數種,發願成佛的未來佛有分三種,慧者、信者及精進者菩薩,慧者菩薩在勤修波羅蜜(parami)四阿僧祗與十萬大劫之後即當成佛,信者菩薩需要八阿僧祗與十萬大劫之後才能成佛,精進者菩薩則需要十六阿僧祗與十萬大劫之後才成佛。
當菩薩被授記的那一世開始,即未來具有證得阿羅漢的能力,他可選擇於未來成佛或證阿羅漢,因此,又分為敏知者菩薩、廣演知者菩薩及所引導者菩薩,如要成佛,敏知者菩薩在勤修波羅蜜(parami)四阿僧祗與十萬大劫即可成佛,廣演知者菩薩還須再修習八阿僧祗與十萬大劫方能成佛,所引導者菩薩則需十六阿僧祗與十萬大劫方能成佛。
發願成為佛弟子的阿羅漢則分為未來上首弟子、未來大弟子及未來普通弟子
,未來上首弟子需要修習波羅蜜長達一阿僧祗與十萬大劫,未來大弟子則須修習十萬大劫,未來普通弟子則少於十萬大劫。
阿羅漢與佛在解脫生死的方面是平等的,而不是大乘所說的不平等,但兩者的能力是有差別的。
以上參閱明昆三藏持者大長老的南傳菩薩道。
發表於 : 2005-02-25, 21:33
由 qwer
南傳菩薩道下冊中說到...
事實上,佛陀、辟支佛和阿羅漢進入涅槃是指五蘊完全止息,死後不會再出生在任何一界裡。
發表於 : 2005-02-26, 15:56
由 seasky
BBCALL 寫:發願成為佛弟子的阿羅漢則分為未來上首弟子、未來大弟子及未來普通弟子,未來上首弟子需要修習波羅蜜長達一阿僧祗與十萬大劫,未來大弟子則須修習十萬大劫,未來普通弟子則少於十萬大劫。
依照南傳菩薩道的說法,成佛與成阿羅漢同樣是遙不可及的事。我們所住的太陽系運行成住壞空一次相當於一大劫(約100 億年),十萬大劫相當於太陽系生滅十萬次,阿僧祗的時間更是難以想像了 ...
還是回到阿含解脫道比較實在,即身觀察,緣自覺知,精進不放逸,今生可成就初果須陀洹,頂多是七世來回即能成阿羅漢,何需花費十萬大劫 ...
發表於 : 2005-02-26, 20:05
由 qwer
南傳菩薩道也有說到成就初果只要一兩世的 不是說非那麼久不可
發表於 : 2005-02-26, 20:24
由 seasky
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發表於 : 2005-02-28, 08:37
由 BBCALL
法友們說的非常精確,南傳並沒有說要成就阿羅漢要許久的時間,只強調由於找不到可成就的時間,故只能推測未來普通弟子則少於十萬大劫,基本上,以本生來說,有一兩世便能成就的。
注意,這裡說的弟子不是指皈依三寶就算,世尊的真正弟子是指至少有初果的實力。