同事曾經問我一個問題：「你們佛教有像天堂一類的地方嗎？否則，你們佛教徒死後該到何處呢？」
在回答這個問題前，不經會先想起以前的一些生活體驗，記得有一陣子，因為長時間放假在家，生活比較清閒，大部份的時候都在看書，戒行也比較清淨。然後，就覺得身心慢慢輕鬆了起來，內心沒有什麼負擔；因為越來越覺得身心輕鬆，內心沒有什麼負擔，然後就漸漸覺得很容易快樂。然後這樣的情形維持幾天後，突然某天喜悅感從內心往外泉湧滿溢，心智也越來越專注明朗，彷彿閉上眼睛就會入定那樣。記得那時四周的環境，雖然吵雜，但內在卻寧靜而安樂。大概維持一個多小時，然後，內心的變化又逐漸從「燦爛歸於平淡」，維持著一種淡淡的喜悅感，只是那種「專注於內在」的感覺卻消失了。
後來，又陸續於生活中發生了幾次類似這樣的體驗，程度有深有淺，慢慢有點瞭解，也歸納於出整個發生的過程：戒行清淨-->內心無悔-->輕安喜悅-->靜定。感想是覺得如果生活能長期維持這樣的狀況，那跟生活在「天界」，應該不會相差太遠。雖然傳說中，天界的天人受享著十分優越的物質環境，但仔細想想，真正使得天人覺得快樂，使得天人生為天人，可以被稱為天人的關鍵，還是在於他們自身的戒德與善心所融合而成的心境。而構成天人般的心境，兩大主要因素：「戒德與善心」，在人間就可以直接培育，並且，在人間就可以直接體驗到天人般的心境。
所以，一邊回想也邊回答同事：「雖然佛教的經典有提到天界，但是，由於佛教徒依循著佛陀教導的生活模式，今生就可以體驗得到天人的心境，也因此有時候，並不是很在乎死後是否有天界？也不是很在乎死後是否真的有天界可去？因為如果願意遵循佛陀的教導，現在就可以過著那樣的生活。」
有時候，認真地如此思索：「如果現在就覺得過得不快樂，那麼，又怎麼能奢望死後真的有天界可去呢？」
與法友們共勉
