台灣原始佛教協會

請問各位善知識
初禪
二禪
三禪
四禪
的實踐方法與達成的方法，與具體的檢驗標準！

richard 寫:請問各位善知識
初禪
二禪
三禪
四禪
的實踐方法與達成的方法，與具體的檢驗標準！

法友，這個題開得有點大了，在家眾想要解答得面面俱到，基本不可能。具體的方法建議你搜索上座部法師們的著作。

簡單地說，先具足戒清淨，然後選擇可以證得安止定的業處修行，比較殊勝的如白遍、慈心禪、入出息念等等，都能證入初禪。禪坐和經行交替，如果是智相應者，只要付出足夠努力就能證得安止定。但建議在禪修導師的指導下進行，以免走入歧途。

初禪的禪支為尋、伺、喜、樂、一境性；
二禪捨弃粗糙的尋伺禪支，喜、樂、一境性；
三禪再捨弃粗糙的喜禪支，樂、一境性；
四禪捨弃樂禪支，捨、一境性。

初禪的檢驗方法大致如下：
初禪有五自在，即轉向自在、入定自在、住定自在、出定自在和省察自在。

轉向自在，即能在出定后把心轉向于諸禪支；
入定自在，即想入定就能入定；
住定自在，即能夠隨自己的意願決定住定多久；
出定自在，即能在預定的時間出定；
省察自在，即能夠辨查諸禪支。

具足這五自在，即可知自己已證初禪。

感謝法友！..是否有法友繼續說明..利益大眾..

出處：http://fatsiba.blogspot.com/2007/06/blog-post_145.html

初禪：氣住
二禪：脈停
三禪：念住
四禪：捨，念清淨


‧入初禪的徵候

　- 「外呼吸」停止，也就是自覺鼻孔不呼吸。但會開始
　　內呼吸（胎息，毛細孔呼吸），而且脈搏還是緩緩的
　　跳動。

　- 外呼吸何時能停呢？是奇經八脈都已經打通之後。若
　　奇經八脈不能通，則有身為礙，難以入定！

　- 具有五禪支才能入初禪
　　覺（尋）、觀（伺）、離生喜、受樂、一心

　- 入初禪後須開始練習五種自在：
　　一、入定自在：能在任何想入定的時間入定。
　　二、住定自在：能隨自己意願住定多久。
　　三、出定自在：能在想出定時就出定。
　　四、轉向自在：能自在的轉向任何禪定。例如由非有想非無想定轉至初禪
　　五、觀察自在：能辨識目前在何禪定中，及當下心行。

　- 有人常在問「何時雙腿不再痛」？

　　如我所知，要待奇經八脈都通了，身體如嬰兒時般的
　　柔軟時，才不會痛，如老子云：「專氣致柔，能嬰兒
　　乎」。但通常在奇經六脈(不含中脈、帶脈）通了就比
　　較不痛了。


‧到二禪時連脈搏也不跳了。

‧三禪時念能定住，不再尋伺。且勝樂能遍全身，初禪及
　二禪之樂尚有不能遍之覺受。

‧至四禪時，內呼吸也停止。

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初禪至四禪，共十八禪支。


初禪，離生喜樂地

　　五禪支：覺（尋）。觀（伺）。離生喜。受樂。一心



二禪，定生喜樂地

　　四禪支：內淨。喜。樂。一心



三禪，離喜妙樂地

　　五禪支：

　　慧　（三禪樂極勝，為不染著故要正慧）
　　樂
　　捨　（是捨身心喜受，非捨身心樂受）
　　護念（三禪樂極勝，為不染著二禪故要護念）
　　一心



四禪，捨念清淨地

　　四禪支：

　　不苦不樂
　　捨　（捨身心樂受)
　　淨念（念三禪之過）
　　一心