anatta

[anatta]

佛陀告知其出家眾：
Rupam bhikkhave aniccam, 義為比丘們呀！物質是無常的。
Yad anicam tam dukkham, 義為無常的物質是痛苦的根源。
Yam dukkham tad anatta. 義為這無常的物質沒有本性（自性），
不能被我們控制。
依照這教法，現象的發生有下列三種性質：
-1- Anicca 義為無常。
-2- Dukkha 義為若。
-3- anatta 義為沒有本性或無我。

[seasky]

Rupam bhikkhave aniccam, 義為比丘們呀！物質是無常的。
Yad anicam tam dukkham, 義為無常的物質是痛苦的根源。
Yam dukkham tad anatta. 義為這無常的物質沒有本性（自性），不能被我們控制。

從巴利文漢譯當中，看到正法的精純嚴整，讚歎大德提供！

Rupam bhikkhave aniccam, 比丘們呀！物質是無常的。（色無常）
Yad anicam tam dukkham, 無常的物質是痛苦的根源。（無常故苦）
Yam dukkham tad anatta. 這無常的物質沒有本性（自性），不能被我們控制。（苦故非我）

請問：Rupam、Yad、tam、Yam、tad 分別是什麼意義？
Anicca 與 aniccam 有何不一樣？Dukkha 與 dukkham 有何不一樣？

[anatta]

Ya(m)=who,which,that,whatever=relative pronouns(關係代名詞)
ta(d)=ta(m)= that, this=此=Demonstrative Pron.

字尾m是直接受格(noun名詞時)或直接受格的(adjestive形容詞時)
anicca(m)+m為受格意
rupa(m)色m為受格意
dukkha(m)苦+m為受格意

p.s. 我不是巴利文專家!請另請教專家為妥!

詳
巴利文教學
http://ccbs.ntu.edu.tw/DBLM/pg2-chi/pg2_teach_2.htm
Pali Glossary
http://ccbs.ntu.edu.tw/DBLM/olcourse/pa ... ectory.htm
巴利文-漢文 佛學名相 辭彙
http://myweb.ncku.edu.tw/~lausinan/Pali ... sary.htm#t
巴漢辭典
http://www.tt034.org.tw/newrain/DOWNLOAD/Ba-han.doc\

[anatta]

ta=who,he
ta(m)受格
The pronouns "ya" and "ta" are freguently used together.
They are treaded as Correlatives.相互關係關連詞

[Avuso]

[
Rupam bhikkhave aniccam, （色無常）
Yad anicam tam dukkham, （無常故苦）
Yam dukkham tad anatta. （苦故非我）

請問：Rupam、Yad、tam、Yam、tad 分別是什麼意義？
Anicca 與 aniccam 有何不一樣？Dukkha 與 dukkham 有何不一樣？

野人獻曝一番 ~
巴利文文法較之英文複雜多多。其名詞、形容詞本身有性(陰性、陽性、中性)、數(單數、複數)、格(八格)的變化，先試著簡略說明一句如下：
Rupam bhikkhave aniccam,
rupam（m上方一點）：是字根rupa 的單數主格或對格變化
rupa :名詞，中性，單數；中譯：色、物質、形相、肉體、人形
aniccam (m上方一點)：是字根anicca的單數主格或對格變化
anicca：形容詞，中性，；中譯：無常的
bhikkhave :是字根bhikkhu 的複數呼格變化
bhikkhu ：名詞，陽性，單數；比丘
整句直譯：比丘們！物質是無常的。（色無常）

第二句、第三句 ，除了seasky括弧內中譯較接近原字義外， anatta的翻譯，顯然多出了很多形容詞! 容後再續 !!

[Avuso]

Yad anicam tam dukkham(無常故苦）
Yad:是字根ya 的單數主格或對格變化
ya：關係代名詞(that,which,who,whatever)，中性，單數；中譯：凡是
tam：是字根ta 的中性、單數主格或對格變化（中性同格尚有2個寫法tad，nam）
aniccam (m上方一點)：是字根anicca的單數主格或對格變化
anicca：形容詞；中譯：無常的
ta：第三人稱代名詞(he，she，it)，單數；中譯：他（so），她（sa），它（tad）
dukkham：是字根dukkha的單數主格或對格變化
dukkha：形容詞，中性；中譯：痛苦的
整句直譯：凡是無常，它是苦。（無常故苦）

[Avuso]

Yam dukkham tad anatta. （苦故非我）

Yam:是字根ya 的單數、陰/中/陽性主格或對格變化（三性同型）
ya：關係代名詞(that,which,who,whatever)，中性，單數；中譯：凡是
dukkham：是字根dukkha的單數主格或對格變化
dukkha：形容詞，中性；中譯：痛苦的
tad:是字根ta 的單數、中性主格或對格變化
ta：第三人稱代名詞(he，she，it)，單數；中譯：它（tad）
anatta：是字根anattan的單數主格或呼格變化
anattan：(an-attan)名詞，陽性；中譯：無我，非我
整句直譯：凡是苦，它是非我。 （苦故非我)

[upasaka]

整句直譯：比丘們！物質是無常的。（色無常）

此句rupa最好不要翻譯為物質。漢譯的「色」已經翻譯得很傳神了。

[seasky]

anicca：形容詞，中性，；中譯：無常的

整句直譯：比丘們！物質是無常的。（色無常）

anicca：巴利原文的意涵是否僅表達（物質）之義？
若是，整句直譯：比丘們！物質是無常的。
則此句翻譯是精確樸直可喜的 ..

[Avuso]

anicca：巴利原文的意涵是否僅表達（物質）之義？
若是，整句直譯：比丘們！物質是無常的。
則此句翻譯是精確樸直可喜的 ..

Rupam bhikkhave aniccam,
rupam（m上方一點）：是字根rupa 的單數主格或對格變化
rupa :名詞，中性，單數；中譯：色、物質、形相、肉體、人形..
rupa的諸多解釋中 , 萊特賀爾法友的提示好一些 , Avuso 同意選用 [色]的釋意 !

整句直譯：比丘們！色是無常的。（色無常）