以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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Mahanama
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由 Mahanama » 2006-12-31, 23:24
很多人誤解或者曲解佛陀,譬如:
許多佛教徒以為佛陀不吃肉,是素食主義者,事實是佛陀享用各種美食,並不吃素,而且不但未規定弟子吃素,更禁止宣說以素食為法為律的知見。
許多佛教徒常宣稱佛說『眾生平等』,事實是佛陀從未作如是說,而且佛制殺人是波羅夷重罪,殺畜生則只是波逸提輕罪,可知『眾生平等』並非佛教知見。
許多人說佛教主張『男女平等』,事實是佛教更強調男女有別,這從廣律裡看得更清楚。比丘、比丘尼兩眾的戒律無論在戒條或戒相上,都有很大的不同。男女在身心上有先天的差異,修梵行的要求也自然不同,『男女平等』在此無用武之地。
許多人說佛教是講民主的宗教,事實是民主只是世間法,佛教與民主無關,也不需要民主,因為僧團不是政黨,而斷貪瞋痴、成就正覺也不是用選票選出來的。
看了這許多,或許您該問問自己信的佛究竟是真實的佛還是你自己虛擬出來的佛,也就是想像中的佛。
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freshman
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由 freshman » 2006-12-31, 23:31
Mahanama 寫:很多人誤解或者曲解佛陀,譬如:
許多佛教徒以為佛陀不吃肉,是素食主義者,事實是佛陀
享用各種美食,並不吃素,而且不但未規定弟子吃素,更禁止宣說以素食為法為律的知見。
看了這許多,或許您該問問自己信的佛究竟是真實的佛還是你自己虛擬出來的佛,也就是想像中的佛。
“享用”一詞和“美食”放在一起不妥,容易引起誤會。用“使用”更合適一些。
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fs92004
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由 fs92004 » 2007-01-01, 00:35
一個於五蘊十八界錮鎖中脫出的覺者.還會享用美食???
請慎言.
出家人托砵乞食是為淨命.於食起不淨想.於食念住於色受想行識的變化
升起.一頓飯若是這樣食.要花很久的時間.
在這裡的法友有哪位曾經這樣吃頓飯呢.
五戒十善是不殺生之外更積極的去護生.護生難道只是針對人類嗎?
肯定是包含世間萬物.不然佛陀為何制定比丘飲水要加濾水囊,濾後再
飲.
一個凡夫說要護生但是嘴中沾滿眾生的血肉.很難讓人相信他的仁慈.
一個凡夫食用被強行殺害的動物身體卻說這無過失,很難讓人相信他的正直
一個不仁慈又不正直的凡夫,能得到正定聚我怎麼也想不出來那是甚麼光景.
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lkjh
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由 lkjh » 2007-01-01, 01:39
fs92004 寫: 五戒十善是不殺生之外更積極的去護生.護生難道只是針對人類嗎?
肯定是包含世間萬物.不然佛陀為何制定比丘飲水要加濾水囊,濾後再
飲.
一個凡夫說要護生但是嘴中沾滿眾生的血肉.很難讓人相信他的仁慈.
一個凡夫食用被強行殺害的動物身體卻說這無過失,很難讓人相信他的正直
一個不仁慈又不正直的凡夫,能得到正定聚我怎麼也想不出來那是甚麼光景.
比丘飲水要加濾水囊因為這地方很近符合緣起中道必須做.持三淨肉戒又加勸他人不殺已經到達遠近合宜的地方所以再超過就錯了.再超過就必須不要走路,因為開馬路殺生的很多,走路也會踩死蟲,其他事物有關於殺生的還有一堆.
不相信阿羅漢走路也會踩死蟲嗎?
不相信走路也會踩死蟲的阿羅漢的仁慈?
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Dogbert
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由 Dogbert » 2007-01-01, 08:55
fs92004 寫:一個於五蘊十八界錮鎖中脫出的覺者.還會享用美食???
請慎言.
出家人托砵乞食是為淨命.於食起不淨想.於食念住於色受想行識的變化
升起.一頓飯若是這樣食.要花很久的時間.
在這裡的法友有哪位曾經這樣吃頓飯呢.
五戒十善是不殺生之外更積極的去護生.護生難道只是針對人類嗎?
肯定是包含世間萬物.不然佛陀為何制定比丘飲水要加濾水囊,濾後再
飲.
一個凡夫說要護生但是嘴中沾滿眾生的血肉.很難讓人相信他的仁慈.
一個凡夫食用被強行殺害的動物身體卻說這無過失,很難讓人相信他的正直
一個不仁慈又不正直的凡夫,能得到正定聚我怎麼也想不出來那是甚麼光景.
討論時,有心且正常討論的法友,其說法通常都會前後一致,即使有錯誤也會承認錯誤。但是同一人言詞反覆的文章會影響有心討論的法友來本論壇討論的意願,造成劣幣驅逐良幣的現象,所以法友最好不要再有類似情形。
法友是不是有這種情形,自己可以回頭看看自己寫過的文章。你一下說三淨肉的制定是有智慧的,沒有過失的,一下又說吃肉不善、無德、無智,這裡又說不仁慈不正直,這類言詞反覆的文章將視為惡意干擾討論的文章。你可以批評吃三淨肉的行為,但是請前後說法一致,並提出合理的說明。請法友改善發言品質,否則文章將會被刪除。
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Mahanama
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由 Mahanama » 2007-01-01, 09:05
fs92004 寫:
一個凡夫說要護生但是嘴中沾滿眾生的血肉.很難讓人相信他的仁慈.
一個凡夫食用被強行殺害的動物身體卻說這無過失,很難讓人相信他的正直
一個不仁慈又不正直的凡夫,能得到正定聚我怎麼也想不出來那是甚麼光景.
那怎麼會呢?我知道一些神父並不吃素,但人家心地可仁慈得很,還積極反對暨勸阻墮胎;相形之下,佛教徒的吃素、放生、怕踩死蟲蟻...等等,根本就是小兒科。
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shanguan
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由 shanguan » 2007-01-01, 09:43
我們都知道惡人也有仁慈的一面,比如我見過有殺人犯特別喜歡小孩子的,這只是一種變態。
你覺得一個吃素、放生、怕踩死蟲蟻的人會同意墮胎?
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Mahanama
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由 Mahanama » 2007-01-01, 10:27
shanguan 寫:你覺得一個吃素、放生、怕踩死蟲蟻的人會同意墮胎?
道理上,他們不會同意墮胎,但他們也不太會去關切此事。這或許是因為我們的餐桌上沒有人肉的緣故吧
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shanguan
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由 shanguan » 2007-01-01, 10:46
你怎麽知道他們不太會去關切此事?本來墮胎就是隱秘的事,可能人人知道這件事麽?不吃肉可以做到,不墮胎是別人的事,你覺得可以有什麽辦法佛教徒力所能及的可以做到?
在大乘長壽童子經裏,說墮胎罪業很重,我在寺院裏常見有人發放這樣的經典,這難道沒有起到宣傳作用?
其實現在用人肉的也有,比如中藥裏的紫河車,還有現在據説在日本的嬰兒湯都是,他們不見得都是故意殺生得到的,但你會吃死嬰麽?
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Mahanama
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由 Mahanama » 2007-01-01, 11:14
shanguan 寫:不吃肉可以做到,不墮胎是別人的事
不墮胎是別人的事,但殺生卻成了非素食者的事。