看不出是佛教徒的榜樣.反像是被你們群攻圍剿的對象.好像犯了天條似....Mahanama 寫:須深證得初果，正見具足，深知有善惡、有善惡業報，因此絕不履藏所犯，立刻就發露懺悔。須深是佛教徒的榜樣。就佛教徒該小心的是別讓自己成了不辨善惡的邪見人。邪見多習多行，生地獄中；若生人中，增其愚癡（雜阿含一○四八經）
我這個路過的人看的都於心不忍.
戒律的疑問
妳還沒有能力與我討論戒律的事，我也沒有時間與精力與妳磨牙。妳根本就不讀律，要與我討論什麼戒律？shanguan 寫:『偷盜』（adinnadana）是指『不與而取』；亦即偷他人的東西、搶劫或當盜賊。在此『不與』是指別人所擁有的東西或財物。若別人對某件財物有自主權，可以任意使用而不會受到懲罰或譴責，該物即是屬於那人的。明知該物是屬於他人所有，而懷著賊意地致力獲取該物即名為『偷盜』。若屬於他人之物低劣，所造的惡業即輕微；若屬於他人之物珍貴，所造的惡業即重大。為何？因為其物珍貴。若它們的價值相等，偷屬於品德高尚者之物即惡業較重，偷屬於品德低劣者之物即惡業較輕。（偷盜）有五個條件：他人之物、明知是如此、賊意、致力及結果移動了該物。
律部的記載，我一清二楚，妳這種辯解只能騙騙一些沒看過律藏的佛教徒，唬不了我。妳一再將吃肉與殺生連繫在一起，又要吃肉的人知道慚愧，甚至說調達是改革家，這些都坐實了妳就是天授餘孽。shanguan 寫:你繼續誹謗我是你的事，我從沒有叫別人盡行壽不吃魚肉。
這話還真有大乘人的口氣，只是不好意思得很，在家人學律是佛所教導。我當然聽佛所教，不會聽妳的。我如果沒看過律，不就被妳這個調達的同黨給矇了嗎？shanguan 寫:不是比丘談什麽比丘的戒律？
都回答過了。妳翻來覆去，問的就是那幾個問題，只是有時措辭稍有不同罷了。妳可能是用歪纏的手法，故意搗亂，也可能是長期吃素造成大腦缺氧，導致記憶力減退。無論如何，我不能跟著妳這麼攪和。難道同樣一個問題，妳問十遍，我也要回答十遍？shanguan 寫:我提的問題你從來沒有回答過，叫我哪裏去找？你就會這樣耍賴？
妳不是說自有因果，何必擔心嗎？冒充比丘，騙取在家人的信施供養，妳都不以為意，還會在乎偷盜，還真是輕重顛倒shanguan 寫:『偷盜』（adinnadana）是指『不與而取』；亦即偷他人的東西、搶劫或當盜賊。在此『不與』是指別人所擁有的東西或財物。若別人對某件財物有自主權，可以任意使用而不會受到懲罰或譴責，該物即是屬於那人的。明知該物是屬於他人所有，而懷著賊意地致力獲取該物即名為『偷盜』。若屬於他人之物低劣，所造的惡業即輕微；若屬於他人之物珍貴，所造的惡業即重大。為何？因為其物珍貴。若它們的價值相等，偷屬於品德高尚者之物即惡業較重，偷屬於品德低劣者之物即惡業較輕。（偷盜）有五個條件：他人之物、明知是如此、賊意、致力及結果移動了該物。
我不敢以律學專家自居，但教訓妳這種無知妄作者，是綽綽有餘的shanguan 寫:你以爲你有能力談論戒律？
妳連寫在書上的白紙黑字，都不敢面對，還要說什麼呢？shanguan 寫:戒律本來是寫在書上的？
只是來源的關係，沒有教殺，有什麼關係？妳自己愚痴，附和調達，以為別人也與妳一樣？shanguan 寫:吃肉和殺生的關係你自己都承認了，忘了？
貪食就要慚愧？我聽妳在胡扯。我一個在家人，又不修梵行，享受美食有什麼好慚愧的？shanguan 寫:任何貪食的人都要慚愧，只不過你貪肉罷了。
為了揀魔辨異嘛。我如果沒看律，不就被妳騙了嗎？shanguan 寫:在家人看律爲什麽？你做到了麽？
這個問題不用鬥氣。長期吃素者通常腦力不濟，記性與思考能力低於常人，這有醫學上的證據的。由於素食文化在中國佛教界大行其道，因此中國佛教徒大多愚痴。shanguan 寫:你從來沒有正面回答過問題，不信你找一個給我看看？我看你纔是是肉吃的大腦缺氧。我說過我是素食者了？你已經在胡言亂語了。