五蘊與名色

[shanguan]

此經相關的大意是：識必須至少以色、受、想、行四蘊中的一蘊為所緣而生貪才能來往、死生、長益、廣大，若離開了這四種所緣，則識不能來往、死生、長益、廣大。若識對色的貪斷除了，則識就不會對色增進廣大生長，受、想、行，也復如是。

這裡說明一下，色、受、想、行都是識攀援的對象，其中色在這裡主要指五色塵，受、想、行主要指的是法塵，受想行都是名法。

[zhengjx]

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