什麼是「業」？

[建山明]

３）“業”和“行”：“業”通常和“業報”用在一起。

個人傾向于用“業”來指已經發生的（帶有“貪、恚．癡”烙印的）“造作”，因為只有（帶有“貪、恚．癡”烙印的）“造作”，才會帶來“生、死”的後果，也就是“業報”。並且，個人認為，關于“業”和“業報”的探討不適宜過深，以免偏離“滅苦”正道。

參見【雜阿含】334 經：
　　「業有因．有緣．有縛。何等為業因．業緣．業縛？謂業愛因．愛緣．愛縛。
　　「緣眼．色。生不正思惟。生於癡。彼癡者是無明。癡求欲名為愛。愛所作名為業。」

這是【雜阿含】對於「業」的定義：由愛而造作，叫做【業】。

[freshman]

這就是《沙門果經》所說的：“當他的心如此專注、清淨、光明、無垢、無瑕、柔軟、適業、穩固與達到不動搖時，他引導其心，使心傾向于智見：這是我的身體，擁有色身，由四大所組成，源自父親與母親，依靠飯與粥來增進它、它是無常的、會受到觸痛與壓迫、會解體與分散；而這是我的心，依靠色身支持，並且緊系于色身。”

當你真正地獲得了這種“智見”之後，即使你不再在“禅定”之中了，也能輕易地擁有這種“智見”（只要稍微地保持少分的“正知正念”）。這個時候，就能很輕易地在日常生活中“觀心”：令未生起的“欲貪”不生起；已生起的“欲貪”不增長；已增長的“欲貪”止熄。