以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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Dogbert
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由 Dogbert » 2007-01-11, 17:25
shanguan 寫:有需求纔有錢,這個關係不知道?
你否定的就是錯的?你是權威?
所以你承認屠夫是為了錢而不是為了需求殺生嗎?
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Dogbert 於 2007-01-11, 17:25 編輯,總共編輯了 1 次。
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shanguan
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由 shanguan » 2007-01-11, 17:25
Dogbert 寫:你現在又變成說修慈心觀跟慈悲心有關,所以你承認吃素這個行為跟慈悲心沒有關係嗎?
四無量心不就是修出來的?怎麽修知道麽?
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shanguan
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由 shanguan » 2007-01-11, 17:31
在飯館裏要吃辣子雞,那麽廚師是爲了你的需要還是爲了錢殺那只雞的?
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Mahanama
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由 Mahanama » 2007-01-11, 17:39
Dogbert 寫:這只能證明你思考能力不足,連十萬八千里外不知名的屠夫是不是為你善觀殺牛都不知道,還要疑神疑鬼,這是你有問題吧。
按善觀的邏輯,甲男召妓尋歡,全世界的妓女都是為了滿足他的需求才下海做雞

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Dogbert
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由 Dogbert » 2007-01-11, 17:41
當然是為了錢而殺的,你當廚師在做慈善事業嗎?還考慮我一介小民的需要嗎?而且我也沒有要廚師為我殺雞做菜啊。
其實你這些問題在我開題的文章已經說得很清楚了,如果你還不能拿出什麼合理的說法,那就恕不回應了,因為我發現我又開始重複相同的話了,討論到這個地方就已經可以休息了。

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Mahanama
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由 Mahanama » 2007-01-11, 18:26
sunrise 寫:在台灣,很多信徒都把師父當寶,對出家師父很恭敬,在北傳地區出家人不拖鉢,大都由在家人出錢或出物資送到寺廟去,所以出家人若不吃素,恐怕會有很多在家人殺雞宰羊送到寺廟或道場去給出家師父進補,這樣出家人豈不是要背上殺生的罪名,況且有很多人就算不送給出家師父進補,也會送給佛像進補,然後帶回家進補。所以若是為了防止這類的殺生事件而主張吃素的話,我說這主張是有慈悲心的。
上文所述的情況,那些肉都屬於不淨肉,而且在家人皈依了三寶,若還為了供僧而殺雞宰羊,正好說明了出家人嚴重失職,未教導在家人最起碼的五戒。出家人失職在北傳國度是司空見慣的事,例如我經常於夜間外出時,在街頭看到出家人拿著缽討錢。一般在家人不讀廣律,不知道比丘受蓄金錢、非時托缽受供都是犯戒的行為,而出家人又無慚無愧,久而久之,就積非成是,佛教就出現群盲相聚的情況。
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shanguan
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由 shanguan » 2007-01-11, 19:22
Mahanama 寫:Dogbert 寫:這只能證明你思考能力不足,連十萬八千里外不知名的屠夫是不是為你善觀殺牛都不知道,還要疑神疑鬼,這是你有問題吧。
按善觀的邏輯,甲男召妓尋歡,全世界的妓女都是為了滿足他的需求才下海做雞

你的邏輯是:因爲全世界的妓女不是滿足你的需求下海,所以你盡可以嫖妓。
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由 Mahanama » 2007-01-11, 19:55
shanguan 寫:你的邏輯是:因爲全世界的妓女不是滿足你的需求下海,所以你盡可以嫖妓。
正是。在家人不修梵行,滿足性需求是很自然的事;只要遵守法律、不傷情、不壞人名節,嫖妓在道德上無可責難。

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由 Mahanama » 2007-01-11, 20:03
Mahanama 寫:正是。在家人不修梵行,滿足性需求是很自然的事;只要遵守法律、不傷情、不壞人名節,嫖妓在道德上無可責難。

同樣的道理,在家人持戒不殺生;只要不自手殺生,不教人殺生,對於市場上陳列出售的肉品,儘可放心受用

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shanguan
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由 shanguan » 2007-01-11, 20:51
Mahanama 寫:shanguan 寫:你的邏輯是:因爲全世界的妓女不是滿足你的需求下海,所以你盡可以嫖妓。
正是。在家人不修梵行,滿足性需求是很自然的事;只要遵守法律、不傷情、不壞人名節,嫖妓在道德上無可責難。

還漏了不要得艾滋病,注意用安全套。