辨識 (識入名色)的識 與 五蘊裡的(識)
發表於 : 2006-06-08, 07:39
從我對五蘊(色)的分析,大家已經知道,
從(意根 - 腦) 所生起的 (意識),
其實是經歷了(色)、(受)、(想)、(行)等四個過程後,
才正式成形的。
---------------------------------
從這裡我要再講(前一世)。
當前一世做豬死亡後,
(豬意識)跟著消失的同時,又去入另一個(名色),螞蟻。
這個階段的(識)該如何稱呼?....稱(豬意識)嗎?
我覺得應該稱:(初入名色的識)。
這個(識) 不同於 (意識)。
因為它還沒有經過(色處理),及隨後的受、想、行運作。
所以還沒有變異成為 (意識)。
(初入名色的識) 要等出母胎後,開始使用(六根),
與(六塵)接(觸)後,才正式有了(色作用)。
(五蘊)運作才會正式開始。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^
(色作用) 再去影響(受);接著想、行,
最後才變異成 (意識)。
由此可見,(識)是不曾間斷的一種(存?!--emo&B)-->。
它只是一直隨所入的(名色),而做出不同的呈現。
嗏帝經說的:【識】依因緣而 "得名"。
因為它不曾中斷,所以它一直在記錄所有過程。
注意:
1. (意識) 來自 (意根 - 腦)。
2. (初入名色的識) 不是來自 (意根 - 腦)。
它在出母胎後,開始有(五蘊),然後變成(意識)。
我的說法絕對是正確的。
因為,(五蘊) 確實是出母胎後,才開始運作的。
所以,在母胎裡的那個(識),絕對不是(意識)。
從(意根 - 腦) 所生起的 (意識),
其實是經歷了(色)、(受)、(想)、(行)等四個過程後,
才正式成形的。
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從這裡我要再講(前一世)。
當前一世做豬死亡後,
(豬意識)跟著消失的同時,又去入另一個(名色),螞蟻。
這個階段的(識)該如何稱呼?....稱(豬意識)嗎?
我覺得應該稱:(初入名色的識)。
這個(識) 不同於 (意識)。
因為它還沒有經過(色處理),及隨後的受、想、行運作。
所以還沒有變異成為 (意識)。
(初入名色的識) 要等出母胎後,開始使用(六根),
與(六塵)接(觸)後,才正式有了(色作用)。
(五蘊)運作才會正式開始。
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(色作用) 再去影響(受);接著想、行,
最後才變異成 (意識)。
由此可見,(識)是不曾間斷的一種(存?!--emo&B)-->。
它只是一直隨所入的(名色),而做出不同的呈現。
嗏帝經說的:【識】依因緣而 "得名"。
因為它不曾中斷,所以它一直在記錄所有過程。
注意:
1. (意識) 來自 (意根 - 腦)。
2. (初入名色的識) 不是來自 (意根 - 腦)。
它在出母胎後,開始有(五蘊),然後變成(意識)。
我的說法絕對是正確的。
因為,(五蘊) 確實是出母胎後,才開始運作的。
所以,在母胎裡的那個(識),絕對不是(意識)。