housyang 寫:
6、有關後學個人提出「前後的言論相違」，主要是說「直心版主」在何謂 正法唯住五百年？ 阿羅漢的僧團傳承已經中斷？ 善知識的標準為何？的論述。
末學不記的法友有對末學以上這幾個論題的內容提出過前後相違的相關質疑，如果法友沒有提出質疑，又如何認為末學是前後相違，而不是法友理解錯誤呢？就好比這次你針對這主題提出的問題，明顯法友並沒真正看懂末學的意思，法友提出你心中的問題來詳細質疑互動，末學就可以針對你的問題去解釋，這樣法友就可以更了解末學真正的意思。
沒有經過互動討論，就很難下定論。
就好比末學沒有跟某某大師實際討論過，說真的也無法論定他們的著作內容，因為沒經過討論與分析，並無法真的判斷某某大師的內觀水準與言論與深度內涵，大師可能是不懂裝懂一言帶過，也可能是真的懂，覺得簡單不多解釋，也可能他是個用功的修行者，卻是個完全不及格的教導者，只會誤導學人........用詞遣字容易有誤差，或者是中文版的翻譯時翻譯錯了或翻譯的不貼切，這都有可能，末學如何片面論斷其著作？
所以末學從來都是對那些跟從大師著作或各種管道學習的法友身上，對
該法友所學所認知的法義或看法提出質疑，進而引導其與末學思考互動罷了，說不上什麼
對某某大師的批評與責任，因為那些法友無法代表該大師，請問難道開題末學質疑的那位法友可以說他代表某大師嗎？難道末學質疑他，就等同質疑某位大師？
這道理很明顯，就是不懂怎麼有人持續胡鬧，因為目前這討論串等同是末學開的主題，末學就有責任要清除
妨礙本主題討論的障礙者。
末學只是透過與法友的討論互動，知道他們
學習的方向錯了，就這個
法友學習方向錯誤的事實，末學以此提出指導改正的方法，末學針對的從來都是
來這邊討論的法友，根本不關什麼哪位大師如何如何，只是該法友自己舉出某某大師說了什麼，然後自行去解釋，末學當然就以此法友的解釋來考較該法友對法的認知與學習的程度罷了。
簡言之：就在此時此地對此法友的當下的認知內容提出質疑與互動，完全根本上就說不上末學有什麼去批評某位大師。若質疑末學批評某位大師，又要末學提出證據......，這種無理指控就真的很荒謬，末學也不想片面的背後批評別人，如果有些人自認為背後批評別人，在別人無法反駁或不想反駁的情況下這樣去做會很快樂，只能說很抱歉，末學無法茍同這種想法。末學哪裡指控過某位大師了？末學只是就著自己的理論，不具名的說有部分大師的方法因為沿用部派的論述所以錯了，也已經提出理論上的論證，哪裡有具名批評某位大師？請這些人提出證據？不然就不要一直不斷的亂說話，要別人提出證據，請自己先提出證據出來好嗎？
無奈偏偏就有人可以持續的不斷無理質疑，每次末學發言，就無理的質疑不斷，不理還不行，持續用質疑來扭曲末學的發言，這種人才是真正的妨礙末學的討論，妨礙討論的進行，如果可以，是不是可以鎖這種人帳號呢？板主們討論看看吧。
請自行好好想想提出的問題究竟是不是合理，末學遇到這種的胡亂質疑，通常都是不回應，因為多解釋只是更混亂罷了，不過這也讓此類人成功的誤導許多其他旁觀的人，這只能說很遺憾了，
目前的社會好像只要把謊話與扭曲攻擊的惡言說的很大聲，說的很理直氣壯，謊話與扭曲惡言就會變成真實的了，真是令人感嘆。
所以因為有部分法友持續無理取鬧，根本不懂末學的用意與思考的深度，一再無理的要求與攻擊，末學也不可能無聊到一再的去反駁與回應這類的質疑，如果因此讓一些本論壇的旁觀者誤認為末學就是如同這些人所指控的那樣，那只能再次說遺憾了，
對末學所言若有任何問題，請直接發言質疑末學，千萬不要人云亦云被誤導，萬一法友對末學所說的真的很困惑，末學又忽略你的發言沒有回應，也請把問題寄給末學的信箱，末學看到後有空就會回應，說真的末學有自己的生活與目標，不可能經常在這邊花很多時間討論回應，算是不太盡責的板主，呵呵。
最後還是回到法友提出的前後相違的問題，記的有其他法友提出過，末學也解釋過了。也或許你有提出，但是末學可能沒有注意到，無論如何，末學並不自認為所說有前後相違的部分，應該是你的誤解。因為那些討論串裡充斥著對末學的論述的片面批評與無理的論斷與質疑，有可能因此造成法友的誤解，那些討論並不在這主題的範圍，如果法友希望得到解答，可以把相關的相違的部分寄給末學，末學擇空回覆即可。
