以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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peacecila
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由 peacecila » 2009-12-31, 15:42
sunrise 寫:印象中佛陀也睡覺,那你是否也說佛陀有五蓋呢?
佛陀會躺下休息,印象中應該並不是真的在睡覺。佛陀真正的大休息則是入於禪定。
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yunshui
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由 yunshui » 2009-12-31, 15:50
“其它的不說,至少妳會知道有前世這件事。”
法友,說實話,我不確切知道有前世這件事。
但我不會去尋找答案,知道了又能如何。
當然,人各有興趣所向,妳願意探究這些,隨妳所願。
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Dogbert
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由 Dogbert » 2009-12-31, 15:52
一、你這個「第X能量體」就是說在五蘊之外還有個東西存在,也就是佛陀說的「異我」或「相在我」,這是經典裡佛陀常常指出的邪見。
二、佛陀睡眠是否代表有睡眠蓋我無法回答,但是我知道你不是阿羅漢,所以睡眠對你來說肯定是五蓋之一。
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peacecila
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由 peacecila » 2009-12-31, 15:54
sunrise 寫:
夢裡通常只涉及第一及第二個能量體,沒有第三個能量體(色身)的活動,你在夢裡所發生的事當然不會是在第三個能量體的世界,但它是現實的發生在「那裡」的世間。
在夢裡吃一餐,通常表示你獲得能量,這種能量是第二個身體的能量,當然色身不會有飽的感覺,但你會發覺,你的精神狀況會很好。
做夢應該是意根與法塵產生的意識作用,我曾經看過「思想化作夢境」、「夢境又還原成思想」的反覆過程,那個過程沒有親身遇到,絕對無法相信,竟然會是這麼回事---夢中所體驗的大千世界竟然全都是「思想」的化境。可見人在睡夢中,還是持續地在進行思考中,只是思考的內容非常雜亂無章,而且睡醒後普遍不復記憶,因為都是沒什麼重要性的雜思亂想,就像我們平常生活中的胡思亂想一樣,有時候剛才在想些什麼?一下子就忘光光,不復記憶,因為是沒有重要性的雜思,所以就沒有記憶的必要。
以前學習大乘法的時期,也習慣在夢中「唸」誦佛號與咒語,我仔細觀察過夢中其實並沒有聲音,會覺得自己在夢中唸誦佛號與咒語,只是人類的習慣性以為如此---以為自己在唸誦---其實是在「念」誦佛號。我還試過在夢中大喊大叫,結果只是強烈地「念」著自己想要喊叫的聲音,並沒有真的發出任何聲音。夢中並不會有聲音,以為自己在夢中聽到什麼,也只是突然「想到」什麼而已。夢境變幻無窮,不要被夢境愚弄了。我還曾經在夢中禪坐,練習安那般那念。
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sunrise
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由 sunrise » 2009-12-31, 16:34
Dogbert 寫:一、你這個「第X能量體」就是說在五蘊之外還有個東西存在,也就是佛陀說的「異我」或「相在我」,這是經典裡佛陀常常指出的邪見。
第X能量體並沒有超出五蘊之外,它們都是五蘊。
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sunrise
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由 sunrise » 2009-12-31, 16:48
Dogbert 寫:二、佛陀睡眠是否代表有睡眠蓋我無法回答,但是我知道你不是阿羅漢,所以睡眠對你來說肯定是五蓋之一。
漏了回答第二項,那你是否也應說,你不是佛陀或阿羅漢,所以現在說的話肯定沒道理。
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sunrise
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由 sunrise » 2009-12-31, 17:01
peacecila 寫:夢境變幻無窮,不要被夢境愚弄了。
沒錯,一切還是要依八正道來行事。
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peacecila
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由 peacecila » 2009-12-31, 17:20
古人說:「日有所思,夜有所夢。」個人的「作夢」經驗也符合古人的作夢經驗。還好,我沒浪費太多時間在研究作夢這個層面上。若連日常生活都沒有辦法好好生活,對作夢還能有什麼期望呢?日常生活的「修行」應該更重於作夢的經驗,畢竟夢境只是日常生活思考的延續。