與有夫之婦談情說愛,有沒有違犯五戒?

以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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Dogbert
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文章 Dogbert » 2007-01-04, 15:04

MOSHENGREN 寫:在律藏中有這樣的話,"于是事應念是不應念,于是事應思惟是不應 思惟,于是事應斷是應具足".
以此來判斷,與有合法配偶的異性談情說愛是應念應思維應具足的事嗎?
應不應該與犯不犯戒是兩回事,剛剛已經提醒過了,請法友注意主題範圍,不要離題。

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shanguan
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文章 shanguan » 2007-01-04, 15:13

本文已被版主Dogbert刪除。

說明:離題。

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shanguan
文章: 2716
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文章 shanguan » 2007-01-04, 15:18

這個開題如果只需要一個答案,那就對照五戒持犯的條件看看就知道了,何須多問?

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MOSHENGREN
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文章 MOSHENGREN » 2007-01-04, 15:36

在律藏中有很多事例是關於比丘無法按照戒律來判斷是否犯戒,最後仍需問佛陀才能判斷.對於很細緻的比丘戒律都這種問題存在,更何況是泛泛而談的在家人的五戒.
所以,我不知道Dogbert和Mahanama法友究竟想聼什麽樣的觀點?

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shanguan
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文章 shanguan » 2007-01-04, 15:53

只要不符合戒律持犯的條件,就不能說完成犯戒。

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下文離題部份已被版主Dogbert刪除,

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Dogbert
文章: 2780
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文章 Dogbert » 2007-01-04, 15:58

MOSHENGREN 寫:在律藏中有很多事例是關於比丘無法按照戒律來判斷是否犯戒,最後仍需問佛陀才能判斷.對於很細緻的比丘戒律都這種問題存在,更何況是泛泛而談的在家人的五戒.
所以,我不知道Dogbert和Mahanama法友究竟想聼什麽樣的觀點?
因為佛陀不在了,所以我們就不能開題提問嗎?我們就不能針對主題回應嗎?

近來因為對於離題的文章都採比較開放的方式,所以討論越來越混亂,現在決定稍微嚴謹一些,結果這個單純的問題,前面提醒過兩次,也刪文過了,怎麼現在還是有這種問題?

犯或不犯,一個答案而已。理由自己提出來,這有很難嗎?

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sanfayin
文章: 110
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文章 sanfayin » 2007-01-04, 16:26

本文已被版主Dogbert刪除。

說明:離題。

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yangyan
文章: 25
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文章 yangyan » 2007-01-04, 16:31

本文已被版主Dogbert刪除。

說明:離題。

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yansong
文章: 113
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文章 yansong » 2007-01-04, 16:33

本文已被版主Dogbert刪除。

說明:離題。

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yansong
文章: 113
註冊時間: 2005-12-16, 08:00

文章 yansong » 2007-01-04, 16:45

本文已被版主Dogbert刪除。

說明:離題。

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