天上人間

[vipassana]

有時候還會讓讀者誤會透過持戒、行善，就可以不斷地在天界重生人們，以這樣的方式，戀人似乎可以長長久久在一起似的。我覺得這都要看讀者怎麼想。

我還看過一個更奇怪的故事，有人想報仇，聽說，持守八關齋戒七日有願必成，為了報仇她就很忍耐地持守七日的八戒，後來，來世轉生為毒蛇，咬死了仇人，我從這個故事，看到了瞋恨的可怕之處，因為瞋恨使得持守善戒的功德變成了害人的工具。不過，基本上，這是不可能的，善法不可能為人所利用，持戒有持戒的功德，這功德基本上會導人清淨向善，何況，八戒還有一條不殺生戒呢？為了報仇而持守八戒真是「亂七八糟」的想法與做法，使這女人轉生為毒蛇，基本上是她個人的瞋恨心所造成，有心想墮落惡道，這根本就用不著持守八戒。可見，這些寓言故事在經據與法義理解上的紊亂程度，後人不察，一傳再傳，越傳觀念越是混亂

世尊本來就說過，具備信、戒、施、聞、慧就能投生於天人（見天隨念），也曾有人問 世尊如何後世都能與妻子結為夫妻？世尊也是回答兩個人都具備相同的信、戒、施、聞、慧。所以，並不是「讀者怎麼想」的問題。
另外，假設有一個人在供養 佛陀、僻支佛或阿羅漢時，發願要報仇的話，你認為他的願望會實現嗎？經典中有非常多例子，例如有五百人在供養僻支佛後，發願「不論此女人轉生在那，就算是死了，我也要和她行淫！」果然在未來的好幾世，這件事都不斷的重復著。

[peacecila]

法友舉的二個例子都是真的話，那麼第二個故事會與第一個故事形成衝突，譬如，一對夫妻，兩人都有同樣的「信、戒、施、聞、慧」(第一個故事的例子)，來世應該結為夫妻；但是，因為有另外的五百人供養辟支佛後，發願「不論此女人轉生在那，就算是死了，我也要和她行淫！」(第二個故事的例子)，那麼，這五百人有「優先行淫權」，這樣這一對夫妻來世如何在一起呢？或許不介意的話，也可以在一起，但這位具有「信、戒、施、聞、慧」的男子，在未來的好幾世，都會被編列在「501號」，而這位具有「信、戒、施、聞、慧」的女人又是何其倒楣？！只因為有500人這樣的佈施發願，從此她的來生命運就註定只能當「淫女」，她的「信、戒、施、聞、慧」所成就的功德呢？也不能使她避免這樣不幸的命運嗎？

再假設這位不幸的「淫女」，想擺脫這樣不幸的命運，來世遇到佛法出家修行，並且還成就了聖果，但這五百位具有「優先行淫權」的男子又跟來了，那麼，會造成什麼樣的悲劇呢？由於，深不可測，難以測知的因緣使然，這五百人在佈施許願的當時，可說，也在來世造就了於「地獄」中「出生」的惡因緣。

從好的方面來想，第二個故事，倒滿能安慰那些生活經驗複雜的人，可不是嗎？這都是前世眾多愛慕者亂發願追求的，這一世這樣複雜的生活經驗，並不是自己造成的---當然，這是一種嘲諷的表達方式。

參考上座長老的思考模式：「與其去爭論這些傳說的真假？是否佛說？倒不如討論這些傳說，所可能衍生的問題與後果。」

「愛別離苦」、「怨憎會苦」與「求不得苦」是生活中常見的痛苦。