初果向斷幾結?

[Mahanama]

向初果行者，依智慧持續思惟、觀察、分別瞭解佛陀的教法，看他精進的程度如何，他有可能斷一結、或斷二結、或成就佛法僧三不壞淨、或單獨聖戒成就，或四不壞淨一項都不成就。

你從原始聖典中找一個斷一結或二結的例子給大家看看吧

[shanguan]

是的，只要對三寳有不壞的正信就是初向。

[seasky]

先前說的是個錯誤的示範，認為向初果可以斷一結、或斷二結、或成就佛法僧三不壞淨其實都是誤會一場。

雜阿含 843 經裡所謂的「四種入流分」就是雜阿含 1125 經裡所說的「四種須陀洹道分」，也相當於相應部【S55:50】經裡的 ”four factors for stream-entry（法流入口的四個要素）”。一個人如果真正具備了「親近善知識，聽聞正法，內正思維，法次法向（法隨法行、修隨順行）。」四個要素，就可以說是得到了「初果之道」。那麼，不管是才剛剛踏出第一步，還是只差一步就到達初果，整個路程中的行者都可以稱之為「向初果聖弟子」。

三結是一體三個面向，三結之間，每一結都與另外二結相互牽動影響，有一結未斷則另二結也跟著未斷，要麼就三結同時斷盡。所有的眾生與生俱來都本能地具備著身見，身見令眾生強烈渴望延續生命。戒禁取是一種迷信，舉凡堅持因與果不相干的錯誤推論就是戒禁取。不知不見四聖諦便是於四聖諦有疑，於四聖諦有疑便是於佛、法、僧有疑。要等到見法證初果（完全正見於四聖諦）之後才能徹底破除三結，成就四不壞淨。

向初果行者（尚未完全正見於四聖諦），還沒能力斷盡任一結、還沒能力成就佛、法、僧不壞淨任一項，最多僅能做到單獨聖戒成就（五戒具足不壞）（端正品德）。

[shanguan]

只做到五戒就可以走向初果了？

那五戒外道都是佛門弟子了。

[Upavana]

外道的戒律，甚至五戒，並非秉持止息的基本精神所制定，而是由個別的或神秘的理由所形成，無法與佛陀所說的戒律作比較。

[shanguan]

所以，確定是不是初向的前提條件是三不坏淨而不是什麽戒律。

[Mahanama]

不會有初果向給你確定，也沒有誰證得三不壞淨。學法的成就必然來自於結使（煩惱）的斷除，而不是某種信仰的確立。

[shanguan]

不會有初果向給你確定，也沒有誰證得三不壞淨。學法的成就必然來自於結使（煩惱）的斷除，而不是某種信仰的確立。

那麽就是沒有初果向了？

[seasky]

初果向，只是佛法正知見的學習建立階段，對佛法僧戒所傳達之生命的真實義理尚未百分之百 - - - 完成正見、透徹領悟、親身見證聖道（見法，進入法流） - - -，也只能徘徊於法流的渡口之前乾瞪眼，任誰也無法保證不致退失其修習正道的信心。

[shanguan]

初向的正見已經建立，是不會退轉的。