名色可分離嗎？(3)

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2005-04-16, 12:04

shanguan 寫:色身當然可以觀察，但沒有說色身等於色蘊，不然觀察法念處豈不是錯了？

法念處並不是觀色蘊。

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2005-04-16, 12:06

shanguan 寫:山洞當然不會挨餓受凍，但山洞可以被風雨刀石所破壞。（雜阿含46經）

所以說聲、香、味、觸不屬於色蘊？

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-16, 13:00

Mahanama 寫:
法念處並不是觀色蘊。

法念處裏有色蘊。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-16, 13:03

Mahanama 寫:
shanguan 寫:山洞當然不會挨餓受凍，但山洞可以被風雨刀石所破壞。（雜阿含46經）
所以說聲、香、味、觸不屬於色蘊？

爲什麽不屬於？

聲是可以被石頭乃至風雨阻擋的，香、味、觸同理可證。

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2005-04-16, 13:28

shanguan 寫:
Mahanama 寫: 所以說聲、香、味、觸不屬於色蘊？
爲什麽不屬於？

聲是可以被石頭乃至風雨阻擋的，香、味、觸同理可證。

它們會被蚊蟲叮咬、會挨餓受凍、會被刀杖破壞、會受病苦折磨？

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-16, 13:41

Mahanama 寫:
它們會被蚊蟲叮咬、會挨餓受凍、會被刀杖破壞、會受病苦折磨？

蟬也會叮咬樹木哦。

樹沒有養分也會餓死哦

石頭在高溫低溫下會融化或凍裂哦。

風化現象知道吧？

樹木和石頭都可以被刀杖所破壞啊。

我們再看看經文

“若可閡可分。是名色受陰。指所閡。若手．若石．若杖．若刀．若冷．若暖．若渴．若饑．若蚊．虻．諸毒蟲．風．雨觸。是名觸閡。是故閡是色受陰。”

這裡面只說到“可閡可分”是色受陰，其他的只是舉例説明，不是定義。裏面沒有“病苦折磨”的説法吧？

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2005-04-16, 13:50

經文是沒有『病苦折磨』這一句，但雜阿含經卻有『病相應』。不先參透苦諦，身觀念處或觀色無常就難免成為霧裡看花。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-16, 13:53

Mahanama 寫:經文是沒有『病苦折磨』這一句，但雜阿含經卻有『病相應』。不先參透苦諦，身觀念處或觀色無常就難免成為霧裡看花。

病有種種原因造成，非但人的肉身會生病，機器也會生病，不然要機修工幹嗎呢？

電腦不也會出故障麽？

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2005-04-16, 13:56

shanguan 寫:病有種種原因造成，非但人的肉身會生病，機器也會生病，不然要機修工幹嗎呢？

電腦不也會出故障麽？

呵呵！會！會！會！你可以用電腦修內觀。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2005-04-16, 13:58

Mahanama 寫:
shanguan 寫:病有種種原因造成，非但人的肉身會生病，機器也會生病，不然要機修工幹嗎呢？

電腦不也會出故障麽？
呵呵！會！會！會！你可以用電腦修內觀。

可以啊，當我的電腦出故障影響到我的工作學習時，我會感到這就是無常苦無我啊。