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發表於 : 2008-04-26, 12:50
lxd127
问题的关键在于人死以后,眼净色则灭。眼净色与眼珠并不是一回事,这在《阿毗达摩概要精解》里曾解释过。

發表於 : 2008-04-30, 13:12
fa999
還會生識就表示還沒死。

發表於 : 2008-05-02, 10:38
rostov
說的好,有死沒死就是在這句話上.

發表於 : 2008-07-13, 01:56
wolfgang
potato 寫:經文說的是,活着時,緣眼、色,生眼識;当然了,没有哪篇經文說過,死後還有眼識生起,呵呵。而我要探討的問題是:既然活着時緣眼、色生眼識,那麼死後不久,眼內入處(眼淨色)還在,色外入處也在,眼、色兩緣都在,卻不能生起眼識。也就是請問:活着時與死後不久,眼、色兩緣都在,那麼是什麼起了變化而使得死後不能生起眼識?
你研究這個問題,還不如去研究為何死人身上沒有生命力,而活人卻有生命力!!

你應該去研究這個生命力是什麼東西!