善知識的標準為何？

[Dogbert]

如果你不提“親近善士”，那麽我不會認爲你有認爲葛因卡是善知識的傾向。

但是你提了，難道這個“親近善士”和你後面的推薦一點關係都沒有麽？那你提他幹什麽呢？

我明明沒說的話，你卻自行解讀成另一個意思，你就是在曲解文意，次數多了就是在擾亂討論。

你不確定我的意思，你可以問「我的意思是不是如何如何？」。先前已經提過，這是第二次提醒你，希望你不要再有這種問題。

[yangzaming1]

如果你不提“親近善士”，那麽我不會認爲你有認爲葛因卡是善知識的傾向。
但是你提了，難道這個“親近善士”和你後面的推薦一點關係都沒有麽？
那你提他幹什麽呢？

我想你是誤解了版主之意了吧!
先提預流支，是先講大原則，在來講葛印卡的內觀禪修好不好你自已去判斷
不是用預流支來幫葛印卡背書 ，說他一定是善知識，你執著在這一點上喔!

[pin888]

本文已被版主 Dogbert刪除。

說明：內容與主題無關。

[MOSHENGREN]

如果DOGBERT的意思是:學習佛法需要親近善知識,葛因卡是不是善知識,需要親近后才知道,如果是這個意思的話,那就又引出前提,什麽才是善知識?
如果沒有標準的話,那親近了也沒有用.
我想DOGBERT 應該是有標準的,否則不會建議別人去親近去判斷的吧?
那請問依你來看,怎麽樣算善知識呢?

[shanguan]

對於判斷一個人是不是善知識，都需要去親近麽？難道不可以從外圍了解？事實上，沒有幾個人可以真正的見到葛因卡。還不是聼錄音？錄音網上都有，聼聼就可以了，還用去參加麽？現在資訊很發達，用得着去參加才能理解麽？

大吉祥經（經集）

[諸天諸人等 思念諸吉祥 仰望諸福報 語我最吉祥]
[勿近諸愚者 親近諸賢者 供養應供者 是最上吉祥
住於適當所 積前世福德 自有正誓願 是最上吉祥 .........
敬重與謙讓 滿足及感恩 時時聞妙法 是最上吉祥
忍辱與柔和 會見諸沙門 時時有法談 是最上吉祥.....

我們到底是接近愚癡人以後再退出，還是從外圍了解他是不是愚癡人而退出？我想後者更保險些，也更加有可行性和操作性。經文中並沒有叫我們親近愚痴者的意思。

[shanguan]

我知道内觀禪給狗波特的印象不錯，事實上，我參加回來后，總體感覺也不錯，因爲葛因卡那個歌唱得十分感人。

我是比較感性的人，但是我想，如果我聽到了基督教的唱詩班的聖歌，我也會有同樣的感動。感情和理智的鬥爭的確是很痛苦的。這也可以説是内觀禪的暗示作用還是挺強的。

一般從心理學上來說，一段時間的集體密集修行，基本上能起到“洗腦”的作用，但我沒有說洗腦一定不好，希望不要有人來誤解。

我不知道臺灣有沒有傳銷活動，但大陸的傳銷活動很厲害，他們用的也就是集體封閉式的生活學習的方式，但我也沒有說内觀禪是傳銷，希望不要有人來誤解。

[Dogbert]

本文版主代移
--------------------------------------
暱稱: 悟 會員名稱: yangzaming1
發表於: 星期三 八月 08, 2007 1:30 pm

Dogbert 版主發表發表於: 星期三 八月 01, 2007 4:39 pm的那篇回文，也讓我覺得葛印卡或是內觀中心等在D版主的想法中是還不錯的，有值得學習的地方。

誰都有值得學習的地方，不能因為百分之99的錯，就否定掉百分之一的
對，如果說版主有說過要學內觀就一定要去葛印卡那才行的話，我也會反對。

我想DOGBERT 應該是有標準的,否則不會建議別人去親近去判斷的吧? 那請問依你來看,怎麽樣算善知識呢?

善知識的標準以佛經來講上面大家不是都有列舉過了嗎?但有用嗎?你會依
他的標準來做為你的標準嗎?(又不是版主的弟子)，所以說了也是白說，又
引發爭論不是嗎?

對於判斷一個人是不是善知識，都需要去親近麽？難道不可以從外圍了解？。

俗話說的好"百聞不如一見"

事實上，沒有幾個人可以真正的見到葛因卡。還不是聼錄音？錄音網上都有，聼聼就可以了，還用去參加麽？。

看他作什，等加持嗎?應是去學方法的吧!那不是也有僧眾可問嗎? (我沒去過，聽人講的)

現在資訊很發達，用得着去參加才能理解麽？

有些方法不是靠理解的，是靠實証的，佛經上有幾則例子!
1 但有言說沒有實義，以非境界故
2 魚在水中的例子，怎可能在水之外還能生存，知識受限， 想破頭也理解不出來的。

不知是有符合版主的原意，錯了見諒

[Dogbert]

要我回答個人對善知識的標準是很困難的，我不會去考慮這個問題。對我而言，如果一個人或一個禪修道場可以解答我ㄧ部分的問題，我會盡量實際去了解。

聽了別人的說法後，自己思考判斷，有用的留下，無用的或是無法查證的就不理會或暫時放下，這是我個人的作法。

[Mahanama]

有一些佛教徒就是如此的解行不相應，一面宣稱正法已滅、聲聞僧伽的傳承已斷絕，一面又拼命要找善知識依止。

[shanguan]

本文已被版主Dogbert刪除。

說明：曲解他人文意，擾亂討論進行。