以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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Mahanama
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由 Mahanama » 2006-10-22, 20:05
skyblue 寫:大乘阿含經典,全是偽經!全都是佛入滅後由後人所寫,全都沒有經過佛陀認證,只是一群僧眾說了算。
原始聖典首次結集的與會者都是親自師事過佛陀,而且證得阿羅漢果的長老比丘;大會主持人摩訶迦葉尊者不但是阿羅漢,還擁有佛陀分半座相請的殊榮,連禪宗都要拉他去當祖師。結集經律也不是用寫的,而是用誦的;經文寫在貝葉上,那已是後來的事了。
阿含經是早期印度各部派佛教共尊的聖典,因此儘管各派的論典差異不小,但經典和廣律則大同小異。大乘有沒有共尊的聖典呢?我看是沒有,因為大乘沒有核心的教義,而是隨著各時期印度思想界的變化而發展出來的。大乘經典的文詞較阿含經優美,是印度文學發達後的作品,而其法義則頗多與印度教相通。
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由 skyblue » 2006-10-22, 20:11
shanguan 寫:紅玫瑰絕種了,佛法可沒有絕種,你的比喻不當。
當進入部派佛教時代,原始佛教已經絶種!
現存的阿含經裏有部分有問題,不等于全部的阿含經都有問題,你對經典的無知導致你認爲阿含經像法華經一樣一個連貫的經,卻不知阿含經實際上是很多獨立的經的集合,其中某些經的錯誤絲毫不會影響到其他經的正確,而對大乘經,你敢承認有錯誤的嗎?你以偏概全還不自知嗎?
要找出一事情的錯誤真偽,必定要有一個獨立於該事情的標準,拿這標準去量度才能找出真偽錯誤。
歷史上對佛經真偽的標準是什麼?阿含經對大乘經,大乘經對南傳經,南傳經對阿含經,又或將各經內容章節互對,這樣極其量找出互相的矛盾,或是此有他無,但不能決定誰對誰錯,因為沒有獨立於阿含南傳及大乘的標準,這種科學觀念都不懂,還說什麼正知正見!
歷史沒有立場,只是敍述事實,而對於佛教徒來説,龍樹就是個叛徒,而對於大乘外道來説,龍樹就是祖師了。龍樹非佛弟子,乃是一個畜牲的弟子,這是大乘自己承認的。
隨便你怎說吧,一個人是否佛弟子,相信只有僧團能認定,當時的僧團怎樣看待龍樹,你不妨再查究一下歷史。
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由 Mahanama » 2006-10-22, 20:17
skyblue 寫:歷史上對佛經真偽的標準是什麼?阿含經對大乘經,大乘經對南傳經,南傳經對阿含經,又或將各經內容章節互對,這樣極其量找出互相的矛盾,或是此有他無,但不能決定誰對誰錯,因為沒有獨立於阿含南傳及大乘的標準,這種科學觀念都不懂,還說什麼正知正見!
不久前,你才說過『我只有興趣弄清楚佛法,沒興趣弄清楚歷史』這話,現在又要追問歷史上對佛經真偽的標準,你有什麼毛病嗎?
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skyblue
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由 skyblue » 2006-10-22, 20:18
shanguan 寫:大乘信徒當然是一類的。
你從哪裏看出讀了經史卻用不上的?
關於果位,這個也得反問你,你現在是幾地菩薩了?
既然你不承認菩薩,問來幹嘛?
但我承認阿羅漢六神通滅盡定,為何你不敢答?
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由 skyblue » 2006-10-22, 20:24
Mahanama 寫:
不久前,你才說過『我只有興趣弄清楚佛法,沒興趣弄清楚歷史』這話,現在又要追問歷史上對佛經真偽的標準,你有什麼毛病嗎?
有一個人昨天說很喜歡游泳,今天說不喜歡了,現在喜歡下棋,請問你這個人是有毛嗎病?
阿含經不是有句觀心無常嗎?請問你這個無毛病的人,你的心是否
常的!
唉!你的佛學程度真是低劣!
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skyblue
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由 skyblue » 2006-10-22, 20:39
Mahanama 寫:原始聖典首次結集的與會者都是親自師事過佛陀,而且證得阿羅漢果的長老比丘;大會主持人摩訶迦葉尊者不但是阿羅漢,還擁有佛陀分半座相請的殊榮,連禪宗都要拉他去當祖師。結集經律也不是用寫的,而是用誦的;經文寫在貝葉上,那已是後來的事了。
阿含經是早期印度各部派佛教共尊的聖典,因此儘管各派的論典差異不小,但經典和廣律則大同小異。大乘有沒有共尊的聖典呢?我看是沒有,因為大乘沒有核心的教義,而是隨著各時期印度思想界的變化而發展出來的。大乘經典的文詞較阿含經優美,是印度文學發達後的作品,而其法義則頗多與印度教相通。
所有宗教都有隨時代演變,現今的南傳也不見得與佛在時一模一樣,我之前說過,猶太教也不承認耶穌,聖經也有所謂偽章節,真偽誰知道?若果原始佛教派能發掦光其,極其量將來佛教史上多了一個原始部或原始宗罷了!
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由 Mahanama » 2006-10-22, 20:49
skyblue 寫:有一個人昨天說很喜歡游泳,今天說不喜歡了,現在喜歡下棋,請問你這個人是有毛嗎病?
是的
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由 Mahanama » 2006-10-22, 20:54
skyblue 寫:阿含經不是有句觀心無常嗎?請問你這個無毛病的人,你的心是否常的!
唉!你的佛學程度真是低劣!
『觀心無常』這句話在哪一篇阿含經啊?
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shanguan
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由 shanguan » 2006-10-22, 20:56
原始佛教現在都有,怎麽絕種了?
標準就是四聖諦,四聖諦是連大乘也承認是佛說的,找出各個宗派的交匯點,這就是佛法。
僧團從來沒有承認龍樹是佛弟子。
我不承認菩薩,你承認麽?你承認就可以問你,除非你承認原始佛法對菩薩的看法,不然也不要問我們有什麽證量。
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由 skyblue » 2006-10-22, 21:15
Mahanama 寫:『觀心無常』這句話在哪一篇阿含經啊?
對!阿含經中找不到觀心無常!我的佛學程度真是低劣!
既然如此低劣,也不再在這裡獻醜了!