痛心

[against_ue]

有沒有道德是評判大乘的一個標誌，我不鄙視鳥，但我知道作爲畜牲的鳥不會說什麽八正道。

阿彌陀經云：「是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。」
法句譬喻經記載了世尊變出了會說話的「化人」　那麼　化鳥亦有可能　　

[shanguan]

阿彌陀經是外道經典，純粹是胡説(版主刪除兩字)。

你的意思是化人=化鳥？盲目的聯想是你們這些大乘外道的通病。

[Dogbert]

我何必打廣告？大乘佛教無人否定四聖諦等等的原始佛法　大乘佛教正在改革的是重新重視原始佛法　我想我已寫得很白話了

既然當初四聖諦沒有問題，那又何必改革，現在的大乘又何必又「重新重視」原始佛法？

你又在打廣告了，道理說不出來，翻來覆去還是那一套。

[against_ue]

大乘佛教哪個人說過四聖諦有問題或需要改革了？

[against_ue]

善觀云：大乘是不是否定四聖諦要看實際的行動，過分的聯想是大乘人的一大特點，只是不管怎麽說，都不可能從阿含裏找出有阿彌陀佛來。

駁：何必聯想　阿含經又不是阿彌陀經　當然不必談阿彌陀佛

善觀云：儅我們討論大乘時，如果連大乘是什麽都沒有搞清楚，那就是在無的放矢了。
這個本來就應該你來説明的。
因爲你既然說四聖諦不是大乘的主要思想，那就說說什麽是大乘的主要思想？

駁：你故意問一個大問題來迴避我提的方便開示也可以
這類離題的問話都請自行另外開題

善觀云：因爲如果你想討論外道的東西，那就不應該來這裡，所以要確定四聖諦以外的大乘是不是外道。

駁：這就是原始佛教團體之所以無法取代大乘佛教團體的原因之一　因為只會板起臉來罵對方是外道　又想驅逐異己　既然你們不打算弘法　乾脆在版上註明【本站不弘法】吧

既然不打算接引眾生　眾生無法得到法益　眾生自然不必事事都遵循原始佛教團體的意見　於是　原始佛教團體依然無法取代大乘佛教團體

善觀云：我提供經文你應該看了纔是，如果你都沒看過，又怎麽能亂説一氣？

駁：你自己去另外開題貼這篇經文專章討論吧　你只是指出一端　你卻沒有發現另一端（在地藏十輪經裡即在駁斥那種不學聲聞法的大乘人）

善觀云：你的阿彌陀佛的本意換上阿貓阿狗都可以。

駁：你可以把阿彌陀經上的阿彌陀佛四個字換成阿貓阿狗四個字以後送出去試試看有誰會信　

善觀云：什麽叫二分法宗教頭腦？我看你是一貫道的漿糊頭腦。佛法和外道當然要分開，不然你們這些外道可以繼續利用佛法騙飯吃了。

駁：十字架教就是因為將二分法無限上綱的運用在宗教辯證上　曾導致歐洲長期的宗教戰爭　你們把歐洲那一套搬到佛教世界裡來　想必會失望　現代佛教並不適合這樣二分切割

善觀云：
阿彌陀經是外道經典，純粹是胡説八道。
你的意思是化人=化鳥？盲目的聯想是你們這些大乘外道的通病。

駁：動不動就罵人有病　這算不算是人身攻擊

不需盲目的聯想化人=化鳥　這是舉一反十　

阿含經沒說阿彌陀經是外道經典　阿含經也沒說阿彌陀經不是外道經典　你怎麼能違背佛說　你所信仰的只是將你對佛法的解釋而已

[Dogbert]

大乘佛教哪個人說過四聖諦有問題或需要改革了？

改革是你說的又不是我說的，問我做什麼？我也覺得很奇怪，為什麼四聖諦需要調適、改革啊？回帖子先把討論串看清楚吧。

[shanguan]

大乘佛教哪個人說過四聖諦有問題或需要改革了？

那麽大乘要改革什麽啊？

[Dogbert]

阿含經沒說阿彌陀經是外道經典　阿含經也沒說阿彌陀經不是外道經典

阿含經也沒有說聖經是外道經典，可是我們還是不會把聖經內容當作佛法。 你這句話說了等於沒說，說點有建設性的道理吧。

[against_ue]

那麽大乘要改革什麽啊？

大乘佛教正在改革的是：重新重視原始佛法
這樣夠白話了吧

[Dogbert]

大乘佛教正在改革的是：重新重視原始佛法
這樣夠白話了吧

所以你的意思是說大乘經典根本不重視原始佛法嗎？