痛心

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-06-01, 17:06

against_ue 寫:我何必打廣告？大乘佛教無人否定四聖諦等等的原始佛法　大乘佛教正在改革的是重新重視原始佛法　我想我已寫得很白話了

大乘的調適能力一樣也是依據阿含。因為引用經文的篇幅較大　請自行參考以下網址：

http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/AHan/T020234c.htm
雜阿含經 (卷33)923

世尊對於調馬師就以調馬師的職業認知去談原始佛法　甚至直接說出『亦當殺之。所以者何。莫令辱我』　馬師卻自己活在自我限制中　以為世尊怎麼可以倡導殺生　馬師說：『若殺生者。於世尊法為不清淨。世尊法中亦不殺生。而今言殺。其義云何』　其後就是世尊解釋為何要如此開示

我從這篇經文發現　世尊擅長方便說法以接引眾生　難道能說這是變質？為何世尊對馬師的開示不同於對諸比丘的開示？

方便開示正是接引的必然過程　也是弘法的原則　世尊如此　大乘佛法亦復如此　大乘佛教若有人在方便裡迷失了自己　大乘佛教有責任讓這些人遠離迷思　而不是讓這些人陷在某種沒有意義的心痛裡

大乘是不是否定四聖諦要看實際的行動，過分的聯想是大乘人的一大特點，只是不管怎麽說，都不可能從阿含裏找出有阿彌陀佛來。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-06-01, 17:08

現在請你給大乘下一個定義。即什麽是大乘？

大乘的經典是哪些？中心教義如何？

against_ue · 文章由 **against_ue** » 2006-06-01, 17:09

shanguan 寫:把佛說的正法貶低為鳥叫，這也是大乘的道德？

我們在討論道德嗎？你個人鄙視鳥是嗎？

against_ue · 文章由 **against_ue** » 2006-06-01, 17:10

shanguan 寫:現在請你給大乘下一個定義。即什麽是大乘？大乘的經典是哪些？中心教義如何？

你故意問一個大問題來迴避我提的方便開示也可以，這類離題的問話都請自行另外開題。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-06-01, 17:11

against_ue 寫:我們在討論道德嗎？你個人鄙視鳥是嗎？

有沒有道德是評判大乘的一個標誌，我不鄙視鳥，但我知道作爲畜牲的鳥不會說什麽八正道。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-06-01, 17:12

against_ue 寫:你故意問一個大問題來迴避我提的方便開示也可以，這類離題的問話都請自行另外開題

這個本來就應該你來説明的。

因爲你既然說四聖諦不是大乘的主要思想，那就說說什麽是大乘的主要思想？

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-06-01, 17:13

儅我們討論大乘時，如果連大乘是什麽都沒有搞清楚，那就是在無的放矢了。

against_ue · 文章由 **against_ue** » 2006-06-01, 17:17

善觀云：大乘是把原始佛法和外道歸于一類的，你最好看看《首楞嚴經》的五十陰魔的最後兩個是怎麽說的。

這話既然是你說的就應當負責貼出部分經文來論證你的意見　

善觀云：請告訴我，這個其音演暢：五根、五力、七菩提分、八聖道分。」是在什麽地方？如果真的有人在這裡修習五根、五力、七菩提分、八聖道分，還會去念阿彌陀佛麽？

阿彌陀經這句的本意其實很簡單：在哪裡都一樣要念佛　也一樣要修持五根、五力、七菩提分、八聖道分　
你的二分法宗教頭腦到現在還是企圖把原始佛法與念阿彌陀佛這二法予以切割　

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-06-01, 17:17

因爲如果你想討論外道的東西，那就不應該來這裡，所以要確定四聖諦以外的大乘是不是外道。

shanguan · 文章由 **shanguan** » 2006-06-01, 17:21

against_ue 寫:這話既然是你說的就應當負責貼出部分經文來論證你的意見

阿彌陀經這句的本意其實很簡單：在哪裡都一樣要念佛　也一樣要修持五根、五力、七菩提分、八聖道分　
你的二分法宗教頭腦到現在還是企圖把原始佛法與念阿彌陀佛這二法予以切割　

我提供經文你應該看了纔是，如果你都沒看過，又怎麽能亂説一氣？

你的阿彌陀佛的本意換上阿貓阿狗都可以。

什麽叫二分法宗教頭腦？我看你是一貫道的漿糊頭腦。佛法和外道當然要分開，不然你們這些外道可以繼續利用佛法騙飯吃了。