「觀一切如幻」的經文有哪些呢？

[seasky]

二：從浩瀚佛經中，有人只取原始經典，從原始經典中又有人只取雜阿含，從雜阿含經中又有人只取自己以為對的經文，對於某段經文則視為失真或後人添加或譯文之失，以此解經就是正途嗎？

以智慧（或增上智慧）、思惟、觀察、分別，清楚明辨經論內容的法非法、義非義，才能避開失真的誤說，回向到世尊說法的正見！

《葛拉瑪經》的啟示，請細心逐項領會：（摘自：大願法師開示）

　　佛陀在《葛拉瑪經》裡曾說明修行信任的原則，裡面有十種的教導，說明不要隨便的相信別人、依靠別人，不要聽了任何人所說的法就相信，以及聽法時應該持有的態度。不可人說就相信，這是無理性的。

　《葛拉瑪經》記載修行信任的原則，內容是：

第一、不要因為他人的口傳、傳說，就信以為真。
第二、不要因為奉行傳統，就信以為真。
第三、不要因為是正在流傳的消息，就信以為真。
第四、不要因為是宗教經典、書本，就信以為真。
第五、不要因為根據邏輯，就信以為真。
第六、不因為根據哲理，就信以為真。
第七、不因為符合常識外在推測，就信以為真。
第八、不要因為符合自己的預測、見解、觀念，就信以為真。
第九、不要因為演說者的威信，就信以為真。
第十、不要因為他是導師、大師，就信以為真。

　　以上十條是佛陀向葛拉瑪村的人所開示之修行信任的原則。

[dreamer008]

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[BBCALL]

如果我說諸法如夢如幻，這樣說是如法的嗎？

得先知道大德對於「幻」的定義是否與世尊相同。

《雜阿含經》卷11：

「比丘。諸行如幻．如炎。剎那時頃盡朽。不實來實去。是故。」

如果「幻」的定義是「剎那時頃盡朽。不實來實去。」則「幻」是為說「無常」，如此，合法。如果「幻」的定義是「世間為虛假」，那是非法。

[dreamer008]

《雜阿含經》卷11：
「比丘。諸行如幻．如炎。剎那時頃盡朽。不實來實去。是故。」
如果「幻」的定義是「剎那時頃盡朽。不實來實去。」則「幻」是為說「無常」，如此，合法。如果「幻」的定義是「世間為虛假」，那是非法。

應說「世間為夢幻」，不過以切身經驗還是正念最為重要，若無正念不論是夢幻觀或無常觀也終至不實來實去...所以不如修正念去...