1、行於大道上,見前有糞坑,此時是如實知否?
2、見前有糞坑,而仍墮入糞坑中,則前所見是如實知否?
3、見前有糞坑,而繞過不墮入糞坑,則前所見是如實知否?
個人對「如實知」有一些體會,與見聞者分享!
依阿含經義,所謂如實知,應該是前述第三種!
但個人認為,見道者亦如實知也,但卻未斷貪愛,以未斷故
,所以亦有貪愛行為,所以難免有前述第二種狀況。此故,如實
知應該是前所說第一種!
眾生以顛倒故,未捨貪愛,即便已如實知苦、苦集、苦滅道跡,
卻仍不能滅苦。所以,產生前述第二種之墮入糞坑狀況。
雖然吾人未離貪愛,卻不能不如實知,功夫用久,如同已踩煞
車的汽車,雖一時未停,終究停止之時。如此常用如實知,終於能
令行與知合一,如實知當下就是身口意所行處!
以上,普願見聞者得法味!
法迄巴 合十
云何「如實知」?
云何「如實知」?
令心柔軟善法義,令口安祥善法言,令身篤實善法行。部落格:http://fatsiba.blogspot.com
敝人未輕藐四聖諦!rostov 寫:法友的體會仍在四聖諦三轉十二行的範疇中,所以請勿輕藐四聖諦。
初轉四行,正是法友所說如實知見。
知行合一,則是二轉四行所努力。
才剛說「如實知」,法友何其疏忽怠惰未警惕心行,而輕易妄語!
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