其實還是透露一個小訊息好了。如果版主覺得不妥,可以刪掉我無所謂。
一個人隨時都充滿法喜,且不為淫欲所牽引的時候....
其實...就會開始有反過來牽引淫欲的能力....
光是感官與副交感神經的作用,實在是很生物的感覺....如果...一個人的腦波平常就處於絕對高點,而在...呃...反正就是...腦波有傳達給對方的可能....然後...打個比方,有線電視有時訊號不好,就會需要強波器.....對,沒錯...就是強波器...這樣畫質就變好了....
個人猜測....
以原始佛法的觀點針貶HICANFLY所提而目前內容不明之「雙修法」相
密宗跟道家都研究雙修,其出發點就是如何對治這與生俱來的貪欲。husam 寫:只要用禪修獲得的法喜,代替慾望帶來的刺激,相信可以對慾望的執著有所削減。
如果一直沒有法喜充滿的感覺,又完全斷絕慾望,真的是很難過的事。
對慾望減去執著,也不代表就會變性冷感。
我個人的經驗是,對於慾望,若能克服一分,法喜就會增加一分。如果自認去克服慾望,卻沒有法喜增加的感覺,一定是用錯方式了。
像自慰吧,個人很討厭自慰,可是為了怕夢遺,沒辦法,峺到時間到還是會解決一下。
自從學佛後,我變得有一種觀念....既然法喜的充滿可以勝過慾望,如果沒有好到讓我認為淫欲的快樂可以勝過法喜的快樂的對象,我一生不婚也沒差。當然這是我個人是這樣啦。
可惜因眾生的資質,大多不能得知這法門。
人們因生理關係,大約一個月就精滿而不得不洩。
知道法門的修行者就沒有這困擾,修行才有可能上路。
- ganenshizun
- 文章: 28
- 註冊時間: 2008-10-18, 08:00
HICANFLY 寫:密宗跟道家都研究雙修,其出發點就是如何對治這與生俱來的貪欲。husam 寫:只要用禪修獲得的法喜,代替慾望帶來的刺激,相信可以對慾望的執著有所削減。
如果一直沒有法喜充滿的感覺,又完全斷絕慾望,真的是很難過的事。
對慾望減去執著,也不代表就會變性冷感。
我個人的經驗是,對於慾望,若能克服一分,法喜就會增加一分。如果自認去克服慾望,卻沒有法喜增加的感覺,一定是用錯方式了。
像自慰吧,個人很討厭自慰,可是為了怕夢遺,沒辦法,峺到時間到還是會解決一下。
自從學佛後,我變得有一種觀念....既然法喜的充滿可以勝過慾望,如果沒有好到讓我認為淫欲的快樂可以勝過法喜的快樂的對象,我一生不婚也沒差。當然這是我個人是這樣啦。
可惜因眾生的資質,大多不能得知這法門。
人們因生理關係,大約一個月就精滿而不得不洩。
知道法門的修行者就沒有這困擾,修行才有可能上路。
贪欲的根本是因为有我执,我执是因为没有明见缘生法。
没有看到贪欲背后真正的原因,怎么可能消灭贪欲。
此有故彼有,此无故彼无。师兄在这里不要误人子弟。
双修? 唉,在这个论坛怎么会看到这种暗示,真是不得了了。
貪欲的根本並非我執而是無明,當凡人貪欲起時,只覺胸中煩悶苦惱,為何煩悶苦惱也說不出來。ganenshizun 寫: 贪欲的根本是因为有我执,我执是因为没有明见缘生法。
没有看到贪欲背后真正的原因,怎么可能消灭贪欲。
此有故彼有,此无故彼无。师兄在这里不要误人子弟。
双修? 唉,在这个论坛怎么会看到这种暗示,真是不得了了。
其起因大多起自於色身的週期,女性由於週期較明確,其行為也較能預測。
男性較難預測有如不定時炸彈。
想要根除這與生俱來的貪欲,難矣!
四念住身受心法,第一個要對付的就是這五蘊身。
色身的無明貪欲要如何對付?
大乘的提倡素食,禁食五辛,就是要減弱貪欲的力量。
(想起有些俗人批判大乘的素食,覺得飽漢不知餓漢飢。
俗人貪欲一起,可以找個異性發洩。
出家人連自淫都算犯戒。)
佛在世時,葷素不拘,佛弟子更可找五辛之類進食以強健身體。
相信當時僧團一定有方法可以免除貪欲的生起。
至於雙修,大多數人將雙修跟行淫劃上等號。
卻不知其間的分別,所以一聽到雙修就如聽到洪水猛獸一般。
真正有資格修持雙修之士,絕不輕易顯露,更不可能隨處行淫。
原先想就所知透露一點,讓有須要的人有路可循,可以減低自身貪欲的苦惱。
既然有人反應激烈,這議題就此結束。