請教:在基本保持家庭正常生活的情況下,要修行有所成就是否困難?

[rzcxbs]

如題
謝謝

[husam]

不會有困難的。

修行是為了解除生活上的煩惱，增進生活品質。

在家或出家，都是可以在修行路上邁進。

很多在家人的事情，只要合理合情，不會對修行有所障礙的。

古人說一日三省，或許也可一天中挑一小段時間打打禪，相信可以讓生活更為順暢。

[boy650623]

非常困難
你看 尊者阿姜曼傳就知道了

出家專修就不容易了，何況在家
但...
我要說的重點是:

就是因為有困難，有種種的不如意
修行的心由此生起，進而更加堅定

世間真是無常.苦。
就算有安逸的上活，但背後還是隱藏著不確定性。

[bazhengdao]

或许您认为在家人修行很困难就停止不前，但佛陀时代有很多在家人证得道果。只要您开始修行一天也胜过在世间白活一百年。在经文里我们看到，佛陀讲法，传法，很多人成就，但还是有很多人没有改变。关键是当下开始修行。不管未来如何，只要开始了就会有功德。如果坚持不懈，一定会很快品尝到正法的甘露。所以，请不要犹豫。

[boy650623]

或许您认为在家人修行很困难就停止不前，但佛陀时代有很多在家人证得道果。只要您开始修行一天也胜过在世间白活一百年。在经文里我们看到，佛陀讲法，传法，很多人成就，但还是有很多人没有改变。关键是当下开始修行。不管未来如何，只要开始了就会有功德。如果坚持不懈，一定会很快品尝到正法的甘露。所以，请不要犹豫。

佛陀時代很多人證果
關鍵是正見和不疑

修行並不是關鍵，每個宗教也都強調修行，
但修行大小顯密一大堆

但問題出在哪?我現在也還一堆疑或@@!!
無人可問!!~

[husam]

只要用禪修獲得的法喜，代替慾望帶來的刺激，相信可以對慾望的執著有所削減。

如果一直沒有法喜充滿的感覺，又完全斷絕慾望，真的是很難過的事。

對慾望減去執著，也不代表就會變性冷感。

我個人的經驗是，對於慾望，若能克服一分，法喜就會增加一分。如果自認去克服慾望，卻沒有法喜增加的感覺，一定是用錯方式了。

像自慰吧，個人很討厭自慰，可是為了怕夢遺，沒辦法，峺到時間到還是會解決一下。

自從學佛後，我變得有一種觀念....既然法喜的充滿可以勝過慾望，如果沒有好到讓我認為淫欲的快樂可以勝過法喜的快樂的對象，我一生不婚也沒差。當然這是我個人是這樣啦。

[boy650623]

只要用禪修獲得的法喜，代替慾望帶來的刺激，相信可以對慾望的執著有所削減。

如果一直沒有法喜充滿的感覺，又完全斷絕慾望，真的是很難過的事。

對慾望減去執著，也不代表就會變性冷感。

我個人的經驗是，對於慾望，若能克服一分，法喜就會增加一分。如果自認去克服慾望，卻沒有法喜增加的感覺，一定是用錯方式了。

像自慰吧，個人很討厭自慰，可是為了怕夢遺，沒辦法，峺到時間到還是會解決一下。

自從學佛後，我變得有一種觀念....既然法喜的充滿可以勝過慾望，如果沒有好到讓我認為淫欲的快樂可以勝過法喜的快樂的對象，我一生不婚也沒差。當然這是我個人是這樣啦。

對於喜樂
個人倒是有些小經驗

[husam]

其實有時真的覺得很悲哀，就算交了一個超漂亮女友好了，她老了還不是一樣會皺，會垮，會鬆，會嘿..大概年華不會超過十五年...那十五年也不一定你都在她身邊...

男的咧，老了就會皺，會沒力，會虛脫..

想要用淫欲來維持一定的快樂的話，真的效率不彰，再怎樣就那幾十分鐘而已。

所以有時個性合不合，能不能相處愉快，就會比外觀和副交感神經的作用還重要許多呢....

人類就是如此，一定要經過某種行為才能有比較快樂的感受，且不是隨時的，所以個人還是相信獲得禪修的法喜，跟獲得一位絕世佳人在身邊的快樂比起有過之而無不及。

只要想到會皺，會垮，會鬆，會嘿......再漂亮都一樣....

[ychlin]

「佛陀的女兒」一書或可參考。

[建山明]

或许您认为在家人修行很困难就停止不前，但佛陀时代有很多在家人证得道果。只要您开始修行一天也胜过在世间白活一百年。在经文里我们看到，佛陀讲法，传法，很多人成就，但还是有很多人没有改变。关键是当下开始修行。不管未来如何，只要开始了就会有功德。如果坚持不懈，一定会很快品尝到正法的甘露。所以，请不要犹豫。

應該承認，相對來說比較困難；參見《雜阿含》801、915經。雖然比較困難，但是正如 bazhengdao法友 所說：“關鍵是當下開始修行”，如果因為比較困難，現在就不修行了，那就永遠都將處於困難之中；正如 bazhengdao法友 所說：“只要開始了就會有功德”。

另，請問 bazhengdao法友，“以戒為師，以四念處為住”，這句話出自哪篇經？