以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
-
Honesty
- 文章: 339
- 註冊時間: 2004-09-19, 08:00
文章
由 Honesty » 2008-02-20, 11:36
lxd127 寫:“父母守護女”中的“父母”是指自己的父母還是指女方的父母呢?
是指女方的父母。
lxd127 寫:
如果女方父母不同意的婚事,是否就屬犯戒律呢?
“
就台灣的結婚法律來看:結婚並不需要父母同意才能成立,因此女方父母不同意婚事,那是家庭內部的情感紛爭,無關於戒律,只要雙方合法結婚,法律就給予結婚之兩人性行為合法的保障,該女的監護權已經移轉到與其結婚的男性身上,所以並不違反五戒。
lxd127 寫:
”守護”是指尚在父母“監護”時期,還是指父母所不允許與之發生關係呢?還望大家慈悲賜教。
法律面來說:守護是指在父母的監護時期,就是未成年期。
道德面來說:只要該女子與其父母雙方都承認依然有監護的關係,就算已經成年,還是有監護的關係,就不能引誘並與之發生性行為。
********************************
關於這點,末學善意勸告各位男性法友,最好還是獲得女方父母的認可,或婚約同意才與女方發生性行為,除非女方主張其父母沒有限制的意思。畢竟性行為關乎到生育養育之責任與墮胎殺生惡行,也還沒100%的避孕方法,這是要很謹慎的,不是雙方快樂就好,要養成為能正確檢視自己行為,並為自己行為負起責任的正確態度,才算是一個持守五戒的佛陀弟子。
比丘勤修習,觀察此陰身
晝夜常專精,正智繫念住
有為行長息,永得清涼處
雜阿含二六五經
-
lxd127
- 文章: 297
- 註冊時間: 2006-12-18, 08:00
文章
由 lxd127 » 2008-02-20, 12:33
我以前一直以為“父母守護女”中的“父母”是指自己的父母。那就是說是自己姐妹了。這個範圍會小了許多。
感謝版主賜教。
-
devotional
- 文章: 45
- 註冊時間: 2007-09-29, 08:00
文章
由 devotional » 2008-02-21, 06:31
请问一下,20种女人的王令所禁止的女人,是否可以理解为法律所禁止的女人呢?还有从觉悟之路下载的南传戒律中没有提过‘与直无犯(五戒相经所记载的)’的问题,那么初果一书所说的与职业妓女有性关系未必犯戒淫,这点是从哪里来的呢?还是必须排除20种女人之外的职业妓女呢?这点在下相当疑惑。
水得妇:某男人曾向他求婚的女人,由家庭的长辈,拉著新娘与新郎的手,伸入一盆水中而给予祝福:『愿你们相爱并幸福地生活在一起。永不分离,就像水一样永不分离。』
关于这条是否包括非法律性的婚约或者非法律性的结婚仪式?
-
peacecila
- 文章: 1546
- 註冊時間: 2004-09-18, 08:00
文章
由 peacecila » 2008-02-24, 01:09
水得妇:某男人曾向他求婚的女人,由家庭的长辈,拉著新娘与新郎的手,伸入一盆水中而给予祝福:『愿你们相爱并幸福地生活在一起。永不分离,就像水一样永不分离。』 关于这条是否包括非法律性的婚约或者非法律性的结婚仪式?
這指的是「約定俗成」的婚姻儀式。不邪淫戒規範的意義在於:「不要去侵犯別人的女人,以性行為的發生與否為最終底線。」所以,不邪淫戒的規範對象,如以舉例法而言會很詳細,譬如,「水得婦」因「約定俗成」的儀式而成為某人的女人,所以,這要看當地的習俗對於婚姻儀式是怎樣認定而定。