以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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Dogbert
- 文章: 2782
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由 Dogbert » 2008-01-10, 15:41
Honesty 寫:其實這類的問題是屬於那種問題本身就有很大的錯誤的問題
請問直心,這個問題到底錯在哪裡?
是問題所提的案例在現實上不會發生、不曾發生?還是問題本身的語意邏輯有問題?你不會又開始說他人錯又不講理由吧?
懷孕婦女發生胎兒有問題而危害母體的例子我想並不少見,一個對持戒有問題的人問這樣的問題,這個問題到底哪裡錯了?
要說別人錯也麻煩說說你的理由吧,希望你經過之前幾次的討論,能改善一些討論的習慣。
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devotional
- 文章: 45
- 註冊時間: 2007-09-29, 08:00
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由 devotional » 2008-01-11, 10:14
在下和直心版主谈谈这些问题的可能性有多少?按照在下的逻辑来说,世间的一切都有可能发生。但以大部分人的逻辑思考为主要参考,而并非以小部分人的逻辑来‘为难’戒律。
这种胎儿问题有两种方面,一种是母亲出现问题,一种是胎儿出现问题。一位母亲在自然受孕的过程中,最可能的突发性状况是‘糖尿病’。这并非不可能,在每1000位母亲中有一人在怀孕的过程中会发现这种状况。这是母亲身体所导致的(可能是不适合怀孕者)。其次是母亲感染性病,并非在危害胎儿的情况下。孩子的出生也许就是痛苦的根源。在中国有许多爱之病患者,有数据显示人数达到100万之多。爱之病儿童也是问题之一,有最少30%爱之病患者并非性病传染,而是输血造成的。
第二种胎儿出现问题,比母亲出现问题的可能性高多了。每10万人让中有1 位胎儿患上先天性心脏有孔,每100万人中有一胎儿患上地中海贫血症以及数不清楚的种种问题。
在下曾经在泰国看过某个节目,某个居士(妇产科医生)在节目中提过堕胎问题,并且斥责人们堕胎导致生命死亡。但很多情况并非人类可控制。打个比方,在泰国有最少3000万的人民,其中有80%是佛教徒。而佛教徒当中,有80%以上的男人都出过家(短期出家)或者可以说是在家居士。难道这些情况就不可能出现吗?