可否請教諸位大德
有關佛陀為在家眾所說的戒律部分 是否有專書介紹探討過 不管是南傳或北傳 感謝各位! 謝謝!
關於在家戒
是否還有其他關於在家戒的論著
感謝大德的回覆
初果已尋得 但是否還有其它原始佛教關於在家戒的論述呢？大乘佛教是否也有關於在家戒的論述 ？
初果已尋得 但是否還有其它原始佛教關於在家戒的論述呢？大乘佛教是否也有關於在家戒的論述 ？
其他我不知道 但若要深入研究 推薦身念處禪觀修法
這本書非常先進而詳細
http://www.geocities.com/mindful_sati/
若是未確立無我定義者 推薦先看印順法師書集
特別是中觀今論.
這本書非常先進而詳細
http://www.geocities.com/mindful_sati/
若是未確立無我定義者 推薦先看印順法師書集
特別是中觀今論.
Re: 是否還有其他關於在家戒的論著
有啊！但原始佛教的在家戒論述，在南傳方面，應該都是英文或當地語文居多，中文翻譯目前少有。「初果」是目前中文論述「在家戒」最好的一本，有些內容也有引述國外資料或泰國僧人的看法。mantria 寫:感謝大德的回覆
初果已尋得 但是否還有其它原始佛教關於在家戒的論述呢？大乘佛教是否也有關於在家戒的論述 ？
某些漢語的原始論典也有提到一些資料，但都並非深論，只是簡單地原則性指導，而且，不同部派的論典，對於在家戒的論述，也有少許不同的看法。
目前大乘佛教關於在家戒的論述，是以「優婆塞五戒相經」為本，但有些研究戒律的法友對照出家律典後，認為這本經文的內容應該是彷造出家戒律而寫作，並不完全適合於「在家眾」受持。
在「四不壞淨」的「聖戒成就」裏有提到：「聖弟子念於戒德…不執取世間的貪愛，循序導向於禪定。」持戒主要的目的是：「不執取世間的貪愛，循序導向於禪定」這是很重要的觀念與原則，把握這個原則，對於戒律就不會有太多的迷惑。
在家弟子的正法
如法居士 (Dhammika Suttam)
如法居士以及其他五百在家弟子，前往祇樹給孤獨園參拜佛陀，唱頌禮讚佛陀，並請示佛陀有關在家弟子與僧侶應有的生活。佛陀闡述了僧伽應遵循的行為之後，接著詳細的開示成為一個在家弟子應培養的美德。
[1] Gahatthavattam pana vo vadami,
yathakaro savako sadhu hoti.
Na hesa labbha sapariggahena,
phassetum yo kevalo bhikkhudhammo.
沒有在家弟子可以完全地依循比丘的正法。因此，我將告訴你們在家弟子的正法，遵循者會成為一位德善的在家弟子、一個聖潔的人。
[2] Panam na hane na ca ghatayeyya,
na canujanna hanatam paresam.
Sabbesu bhutesu nidhaya dandam,
ye thavara ye ca tasa santi loke.
任何人都不應殺生，或導致他人殺生，也不應允許任何人殺害生命。在家弟子應棄絕對所有眾生使用暴力。
[3] Tato adinnam parivajjayeyya,
kinci kvaci savako bujjhamano.
Na haraye haratam nanujanna,
sabbam adinnam parivajjayeyya.
而且，有智慧的弟子不會拿取任何未經物主贈與的東西，以及任何屬於別人的東西。在家弟子不應偷盜，也不應允許任何人偷盜。在家弟子應完全地棄絕各種偷盜行為。
[4] Abrahmacariyam parivajjayeyya,
angarakasum jalitamva vinnu.
Asambhunanto pana brahmacariyam,
parassa daram na atikkameyya.
具有洞察力的在家弟子應像棄絕滿是燒灼煤炭的礦坑那般棄絕邪淫。如果無法過獨身生活，那麼至少不應該與非配偶者發生性關係。
[5] Sabhaggato va parisaggato va,
ekassa veko na musa bhaneyya.
Na bhanaye bhanatam nanujanna,
sabbam abhutam parivajjayeyya.
在家弟子參加會議或集會，不應替任何人說謊，也不能造成任何人說謊或允許他人說謊。在家弟子應該完全地棄絕一切不實言論（妄語）。
[6] Majjanca panam na samacareyya,
dhammam imam rocaye yo gahattho.
Na payaye pivatam nanujanna,
ummadanantam iti nam viditva.
在家弟子明瞭飲酒會導致神智昏昧，一個發願活出真正良善生活的在家弟子本身不應飲酒，也不應拿酒給別人喝或允許他人喝酒。
[7] Mada hi papani karonti bala,
karenti cannepi jane pamatte.
Etam apunnayatanam vivajjaye,
ummadanam mohanam balakantam.
無知的人會因為飲酒做出有害的事，並導致其他飲酒的人也做出類似的行為。在家弟子應避免此種為愚昧之人所鍾愛，會引發酒醉與妄想的邪惡淵藪。
[8] Panam na hane na cadinnamadiye,
musa na bhase na ca majjapo siya.
Abrahmacariya virameyya methuna,
rattim na bhunjeyya vikalabhojanam.
在家弟子不殺生，不偷盜，不說謊，不飲酒。在家弟子應戒絕邪淫、節制性慾，以及不應在夜間非合適時段進食（不非時食）。
[9] Malam na dhare na ca gandhamacare,
mance chamayam va sayetha santhate.
Etam hi atthangikamahuposatham,
Buddhena dukkhantaguna pakasitam.
在家弟子不著華鬘不塗抹香油。在家弟子應該睡在床架，地面或毛毯/地毯。此乃對苦（dukkha）具全面了知的佛陀，所闡述的八關齋戒（atthangakamahuposatha）。
[10] Tato ca pakkhassupavassuposatham,
catuddasim pancadasinca atthamim.
Patihariyapakkhanca pasannamanaso,
atthangupetam susamattarupam.
在家弟子應該在每月的八日、十四日、月圓日、以及農曆每兩週內的其他節慶日（農曆二十三日及每月最後兩天）如是清淨受持八關齋戒。
[11] Tato ca pato upavutthuposatho,
annena panena ca bhikkhusangham.
Pasannacitto anumodamano,
yatharaham samvibhajetha vinnu.
在八關齋戒期間，有智慧的在家弟子依照他/她的能力，在早晨以充滿喜悅和奉獻的心，將食物和飲料（牛奶，水等）供養給僧侶與聖者。
[12] Dhammena matapitaro bhareyya,
payojaye dhammikam so vanijjam.
Etam gihi vattaya'mappamatto,
sayampabhe nama upeti deveti.
在家弟子應修練正確的生活、照顧好自己的父母、謹慎受持培養善根，即能與聖道相應。
http://www.udaya.dhamma.org/C_The_Dhamm ... olders.htm
如法居士 (Dhammika Suttam)
如法居士以及其他五百在家弟子，前往祇樹給孤獨園參拜佛陀，唱頌禮讚佛陀，並請示佛陀有關在家弟子與僧侶應有的生活。佛陀闡述了僧伽應遵循的行為之後，接著詳細的開示成為一個在家弟子應培養的美德。
[1] Gahatthavattam pana vo vadami,
yathakaro savako sadhu hoti.
Na hesa labbha sapariggahena,
phassetum yo kevalo bhikkhudhammo.
沒有在家弟子可以完全地依循比丘的正法。因此，我將告訴你們在家弟子的正法，遵循者會成為一位德善的在家弟子、一個聖潔的人。
[2] Panam na hane na ca ghatayeyya,
na canujanna hanatam paresam.
Sabbesu bhutesu nidhaya dandam,
ye thavara ye ca tasa santi loke.
任何人都不應殺生，或導致他人殺生，也不應允許任何人殺害生命。在家弟子應棄絕對所有眾生使用暴力。
[3] Tato adinnam parivajjayeyya,
kinci kvaci savako bujjhamano.
Na haraye haratam nanujanna,
sabbam adinnam parivajjayeyya.
而且，有智慧的弟子不會拿取任何未經物主贈與的東西，以及任何屬於別人的東西。在家弟子不應偷盜，也不應允許任何人偷盜。在家弟子應完全地棄絕各種偷盜行為。
[4] Abrahmacariyam parivajjayeyya,
angarakasum jalitamva vinnu.
Asambhunanto pana brahmacariyam,
parassa daram na atikkameyya.
具有洞察力的在家弟子應像棄絕滿是燒灼煤炭的礦坑那般棄絕邪淫。如果無法過獨身生活，那麼至少不應該與非配偶者發生性關係。
[5] Sabhaggato va parisaggato va,
ekassa veko na musa bhaneyya.
Na bhanaye bhanatam nanujanna,
sabbam abhutam parivajjayeyya.
在家弟子參加會議或集會，不應替任何人說謊，也不能造成任何人說謊或允許他人說謊。在家弟子應該完全地棄絕一切不實言論（妄語）。
[6] Majjanca panam na samacareyya,
dhammam imam rocaye yo gahattho.
Na payaye pivatam nanujanna,
ummadanantam iti nam viditva.
在家弟子明瞭飲酒會導致神智昏昧，一個發願活出真正良善生活的在家弟子本身不應飲酒，也不應拿酒給別人喝或允許他人喝酒。
[7] Mada hi papani karonti bala,
karenti cannepi jane pamatte.
Etam apunnayatanam vivajjaye,
ummadanam mohanam balakantam.
無知的人會因為飲酒做出有害的事，並導致其他飲酒的人也做出類似的行為。在家弟子應避免此種為愚昧之人所鍾愛，會引發酒醉與妄想的邪惡淵藪。
[8] Panam na hane na cadinnamadiye,
musa na bhase na ca majjapo siya.
Abrahmacariya virameyya methuna,
rattim na bhunjeyya vikalabhojanam.
在家弟子不殺生，不偷盜，不說謊，不飲酒。在家弟子應戒絕邪淫、節制性慾，以及不應在夜間非合適時段進食（不非時食）。
[9] Malam na dhare na ca gandhamacare,
mance chamayam va sayetha santhate.
Etam hi atthangikamahuposatham,
Buddhena dukkhantaguna pakasitam.
在家弟子不著華鬘不塗抹香油。在家弟子應該睡在床架，地面或毛毯/地毯。此乃對苦（dukkha）具全面了知的佛陀，所闡述的八關齋戒（atthangakamahuposatha）。
[10] Tato ca pakkhassupavassuposatham,
catuddasim pancadasinca atthamim.
Patihariyapakkhanca pasannamanaso,
atthangupetam susamattarupam.
在家弟子應該在每月的八日、十四日、月圓日、以及農曆每兩週內的其他節慶日（農曆二十三日及每月最後兩天）如是清淨受持八關齋戒。
[11] Tato ca pato upavutthuposatho,
annena panena ca bhikkhusangham.
Pasannacitto anumodamano,
yatharaham samvibhajetha vinnu.
在八關齋戒期間，有智慧的在家弟子依照他/她的能力，在早晨以充滿喜悅和奉獻的心，將食物和飲料（牛奶，水等）供養給僧侶與聖者。
[12] Dhammena matapitaro bhareyya,
payojaye dhammikam so vanijjam.
Etam gihi vattaya'mappamatto,
sayampabhe nama upeti deveti.
在家弟子應修練正確的生活、照顧好自己的父母、謹慎受持培養善根，即能與聖道相應。
http://www.udaya.dhamma.org/C_The_Dhamm ... olders.htm
理論實踐並駕齊驅