請教摩訶男和各位前輩

以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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zhoubo1967
文章: 36
註冊時間: 2006-10-12, 08:00

請教摩訶男和各位前輩

文章 zhoubo1967 » 2006-11-12, 13:11

摩訶男法友在過去的一張貼子中寫到:「依我看,別再繼續把時間浪費在安那般那念上,因為第一、真訣失傳,修不起來;與其坐在那裡數息、打瞌睡、胡思亂想,不如起來干一點正事。其次、安那般那念不是修行證果的必要條件,此路不通,可以試試別的法子 」

末學為此產生諸多疑問,
一、這件真訣失傳的事是否屬實?根據是什麼?
二、我們應該對安般念到底抱什麼樣的態度?
三、「可以試試別的法子 」能否具體說明哪幾種法子? 煩請摩訶男善友和諸位前輩予以指教:)

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ysq2836
文章: 73
註冊時間: 2004-10-05, 08:00

文章 ysq2836 » 2006-11-12, 14:01

個人以為安般念的修行效果迅速,副作用小[指不容易出偏],這一點南北傳是一致的,清淨道論裡對安般念的修行敘述很詳細,北傳有六妙門,智者大師在[釋禪波羅蜜次第法門]說:"因息修禪,疾得禪定",又說"系念修習阿那波那入欲界定,依欲界定得未到地,如是依未到地次第獲得初禪乃至四禪",這都說明安般念的修法確實存在,也確實有效果,

摩訶男仁者指的"真訣"不知是指"佛陀親口所說的安般修法"還是指"按照安般念的修法得到四禪八定"?在阿含經裡,安般念的具體細節確實比較模糊,並且常和身念處的修法混在一塊講,至於南傳的經文,末學就不太清楚了

末學有兩大疑問,
一是安般念的修行細節是否為佛親口所說?亦或是後人根據自己體驗所發揮?,
二是根據現在流傳的安般念的修行路線是否能通達四禪八定?亦或僅能得到有限的利益[指僅可到達欲界定]?

末學斗膽,懇請諸位大德指點,特別是摩訶男法友

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yangyan
文章: 25
註冊時間: 2006-05-20, 08:00

文章 yangyan » 2006-11-14, 11:55

末學的理解是:真訣即使存在,如果沒有善知識因材施教地親自指導,只靠在家者獨自摸索,也等於沒有。做為在家者,適度地靜坐調息確實有益身心,但不能對它有過高的期望。
佛陀對在家者的開示大都圍繞戒、聞、施、慧而展開。想必,解脫之路是一個跨世的宏偉工程,在家者需要做的前行準備還多得很。
這樣想來,可能會有些不甘心,難道此生就不能走得再遠一點嗎?對於一個重病患者來說,完全康復自然是他夢寐以求,怎奈去病如抽絲,其實,只要病情發展的勢頭得以抑制,健康逐漸好轉,就足以令他欣慰。末學猜想,佛陀和那些聖者們在他們未解脫時的某一世,大概也有如我們一樣的階段吧?

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BUDD
文章: 81
註冊時間: 2006-11-01, 08:00

文章 BUDD » 2006-11-15, 08:16

法友何必人云亦云﹐何謂真訣﹖如果連真訣都不知道是什麼﹖又如何去斷定真訣己失﹖

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Dogbert
文章: 2780
註冊時間: 2004-09-19, 08:00

文章 Dogbert » 2006-11-15, 09:40

BUDD法友離題及回覆BUDD法友的文章已被版主Dogbert刪除。

請BUDD法友注意發言品質,不是很明顯的錯誤,或是多少有點內容,法友要強詞奪理,版主也不會干涉。但是連很明顯的錯誤,法友都要一再拿出來胡扯,這等於是干擾討論,此類文章將一律刪除,情形嚴重帳號將停權。

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Mahanama
文章: 2475
註冊時間: 2004-09-19, 08:00
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文章 Mahanama » 2006-11-15, 10:38

BUDD 寫:法友何必人云亦云﹐何謂真訣﹖如果連真訣都不知道是什麼﹖又如何去斷定真訣己失﹖
如果我知道真訣,那麼我就不能說真訣已失,因為真訣在我這裡。有關安那般那念的經文一再說到修安般念能得四禪八定、能得種種神通、能成就四向四果,試問現在修安般念的有誰證得了那些成就?如果只是少數人沒成就,那還可說是人的問題。倘若大多數人,甚至所有的人都沒有成就,那就是方法的問題了。

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freshman
文章: 2208
註冊時間: 2006-01-08, 08:00

文章 freshman » 2006-11-15, 17:58

Mahanama 寫:有關安那般那念的經文一再說到修安般念能得四禪八定、能得種種神通、能成就四向四果,試問現在修安般念的有誰證得了那些成就?如果只是少數人沒成就,那還可說是人的問題。倘若大多數人,甚至所有的人都沒有成就,那就是方法的問題了。
個人覺得摩訶男法友說:“安那般那念真訣已失”是不太妥當的。

試問摩訶男法友,以您的理由:“有關安那般那念的經文一再說到修安般念能得四禪八定、能得種種神通、能成就四向四果,試問現在修安般念的有誰證得了那些成就?”

那麽,您能不能夠指出:現在什麽法證得了那些成就?如果不能,是不是就是所有的,能證得那些成就的法都真訣已失了?那我們現在天天在這裏討論還有什麽現實的意義呢?
:roll:

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leeyc2
文章: 548
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文章 leeyc2 » 2006-11-15, 21:26

Mahanama 寫:有關安那般那念的經文一再說到修安般念能得四禪八定、能得種種神通、能成就四向四果,試問現在修安般念的有誰證得了那些成就?如果只是少數人沒成就,那還可說是人的問題。倘若大多數人,甚至所有的人都沒有成就,那就是方法的問題了。
請問師兄,你如何確定沒有任何人經由修安般念得到上述所說的成就?而且確定連任何其中一項都沒有?

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Mahanama
文章: 2475
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文章 Mahanama » 2006-11-15, 22:24

這可以訴諸實驗。一般說來,盤腿坐下後,大約十分鐘就會開始有不適感,酸麻熱痛的感覺會越來越強烈,練達者可以坐到一小時或更久。問題不在於你能撐多久,而在於你能多快進入禪定。換言之,你必須在不適感出現之前,也就是入座後十分鐘內,克服昏沈與散亂,至少達到初禪的近行定,才能坐得下去,否則只是在與自己的身心對抗罷了。你們之中修習安般念者捫心自問,辦得到嗎?當然,如果你專修所謂的『動中禪』,不會有這方面的問題,但若修安那般那念這種必須跏趺而坐的法門,前述的問題迴避不了。如果折騰了幾年,還沒達到近行定,反而身體出了毛病,其人不可能證得四禪八定,神通更不用提了。 :wink:

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leeyc2
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文章 leeyc2 » 2006-11-15, 23:04

Mahanama 寫: 。你們之中修習安般念者捫心自問,辦得到嗎?當然,如果你專修所謂的『動中禪』,不會有這方面的問題,但若修安那般那念這種必須跏趺而坐的法門,前述的問題迴避不了。如果折騰了幾年,還沒達到近行定,反而身體出了毛病,其人不可能證得四禪八定,神通更不用提了。 :wink:
我個人目前確實辦不到,但是問題不在於你.我或者所認識的其他法友有沒有得禪定,而是:這樣就足以確定當今世上沒有人修安般得禪定或其中一項成就嗎??..

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