台灣原始佛教協會

銅鍱部便無此說法，另外，各部派的主張：

意根主張為色：上座部等。
意根主張為名：有部、大眾部等。

坑長的爭論，不再討論，且個人另有看法。

雜阿含經322經，自古以來便有指出為新添經文，而不被其他部派同意，此經有爭議，與其他說法不一致。