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我想Dogbert 版主說的是屬於佛教「經、律、論」的經,在這個佛教論壇不特別說明,我想除非有心人士,否則應該不會去硬指為「道德經、太上清靜經」這些其他的教派經典,大乘就是壞在「八萬四千法門」上,才會顯得紛亂無比。 再說所謂證給誰看,也是大乘的用詞,原始佛教是「緣自覺知」,而且不應該隨意告知不相關的人,這在戒律裡有汲取供養之嫌,雖然不是比丘,但是這個戒律的觀察在俗人身上依然存在。 在佛陀的教導中,解脫的道理要能了解且須要的人才會去「求學」,佛陀不會強迫任何人學習他的法義,也不會因此而使用什麼現象去使人相信他的法義,那是很膚淺的辨識方法,用耳朵聽來自己以真實情況判斷才是真的。 還有辯稱語言文字...
不好意思,我不是大乘人,也................以上言論不代本人立場(時間會讓人成長,觀念會改變) 再告訴你兩個基本的佛教常識。 一、只有佛說的話才被稱為經,慧能又不是喬達摩佛陀,把他的話當成經,基本上就是個很大的誤會。 .............,老是說一些不著邊際的話對討論也沒什麼幫助。 謝謝你告訴我這個沒有歷史常識的痴人,兩個基本的佛教常識。 1.經,在國學裡意義,你可以查查,沒有豐富的國學學問知識是讀不懂佛經的。 2.經律是由僧團成員一代一代背誦傳承下來的(這不叫寫書,而且書寫經典也是很久以後的事),很久是多久,不好意思我是沒有歷史常識的痴人,至於你所謂大乘經典(是包括哪些...
大乘經典是偽經是一個事實,如果說了實話會讓人嗔恨,那不是我的過錯,不然,大家都不要講真話了。 史記是不是以當事人的口吻說的?而大乘偽經是以當時人的立場說的,這怎麽能類比?司馬遷難道說過自己在陳勝吳廣時代就在場麽? 六祖壇經不是佛經,六祖壇經只是六祖壇經。 大乘經典不但時間出現的晚,其内容也是僞造的,因爲歷史上並沒有什麽地藏觀世音。這就是它是偽經的一個原因。 你最靠搞清歷史和小説的區別,西遊記說的是真的麽? 實話總是傷人,實話可以婉轉說,人家說循循善誘,無善亦無惡,無是亦無非,就只有立場而已,因果業障不是我說有就有,沒有就沒有,你沒有錯,但因果不空。 史記非佛說,人都會犯錯,寫歷史的人會犯錯,...
大乘偽經這句話誰說的,請問經文依據在何處? 大乘經典是佛入滅後大約五百年左右才陸續出現的,這是基本的佛教史常識,學習佛法連佛教史都不讀,那還要學什麼正法? 請問佛經哪一部是佛寫的? 佛陀沒有寫過任何一部經典,就像是孔子沒寫過論語一樣。經典是佛弟子用背誦方式傳下佛陀的教法,讀過佛教歷史應該不會不知道這種事。 若是大乘佛經非佛說,誰那麼厲害編那麼多經? 若是大乘佛經是佛說,說大乘偽經這個人,是否算是毀謗三寶? 看似佛法興盛,大多數的人較相信科學,若佛法真的是世間法,佛法就能解釋科學,或用科學解釋佛法,只能怪自己無能,我相信若佛陀出生在現代,他就能解釋! 按照歷史的事實來看,毀謗三寶只有這些大乘經...
- 2006-10-19, 17:42
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 何謂 正法唯住五百年?
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